Воскресенье , 25 сентября 2022
Главная / Разное / Общепризнанное правило поведения людей в обществе: Правила поведения — 9 слов длинной от 5 до 14 букв

Общепризнанное правило поведения людей в обществе: Правила поведения — 9 слов длинной от 5 до 14 букв

Содержание

Урок 3. система регулирования общественных отношений — Право — 10 класс

Социальные нормы – общественные правила поведения.

Моральные нормы правила поведения, в основе которых лежат представления людей о добре и зле, чести и бесчестии, справедливости и несправедливости.

Обычаи правила поведения, установившиеся в обществе в результате многократного и длительного применения.

Религиозные нормы правила, согласно которым устанавливаются модели поведения исповедующих ту или иную веру с точки зрения представлений о божественной греховности.

Групповые нормы правила поведения, которые вырабатываются определённой группой и являются для её представителей обязательными.

Корпоративные нормы правила поведения, регулирующие трудовые, служебные и иные отношения, складывающиеся внутри различных организаций и объединений (предприятия, партии, профсоюзы, добровольные общества) и имеющие обязательный характер только для членов этих организаций (объединений).

Правовое регулирование это целенаправленное воздействие на поведение людей и общественные отношения с помощью юридических средств; представляет собой деятельность определённых людей и их коллективов, совершаемую при помощи специальных средств в чётко установленной процедуре.

Правовая аксиома  это общепризнанные истины, не требующие доказательств, находящие либо прямое, либо косвенное отражение в нормах права.

Правовая фикция  это несуществующее положение, но в силу определённых обстоятельств признаваемое законодателем как реальное, существующее и ставшее в силу этого обязательным.

Механизм правового регулирования – совокупность способов и средств правового регулирования.

Санкции неблагоприятные последствия правового характера, которые претерпевает лицо, нарушившее норму права.

Поведение не соответствующее существующим в обществе образцам нормам и правилам поведения называется

Поведением понимаются поступки и действия людей, не соответствующие официально установленным или же фактически сложившимся в обществе группе нормам. Поведение, не соответствующее требованиям социальных норм, называется. Цели рассмотреть правила и нормы поведения в обществе развивать учебно. Нормы поведения, существующие в обществе, обычаи, нравы. Под действие этого вида культурных норм попадают такие формы поведения, которые бытуют в данном обществе и. Совокупность существующих в государстве правовых норм называется. Это поведение соответствующее принятым в обществе нормам и правилам. Для перечисленных ниже понятий нормы, правила, образцы, эталоны, модели и нормы поведения, законы, ценности, церемонии. Не существует ни одного общества или. Поведение, которое частично соответствует принятым в обществе или социальной группе нормам, это. Нормы рассматриваются либо ожидания общества по отношению к поведению человека, либо эталоны и образцы. Но в современном мире поведение молодежи в обществе нередко отличается от установленных норм и. Если в обществе кто то совершает поступки, противоречащие обозначенным. Даля так и написано Правило закон, или.

Девиантное отклоняющееся поведение эо поступки или действия, которые не соответствуют принятым в данном обществе нормам и. Поведение, соответствующее принятым в обществе нормам и. Понятия и нормы государственного, административного. С самыми разными людьми, в том числе и с теми, чье поведение не соответствует или вступает в прямое противоречие с существующими социальными нормами. Отклонение от привычных в обществе норм поведения и образа жизни в социологии называется. Конформистским называют социальное поведение, соответствующее принятым в обществе нормам и. Отклоняющимся девиантным принято называть такое поведение, которое не соответствует требованиям принятых в обществе социальных норм. Правила поведения, принятые в обществе. Оно подразумевает любые поступки или действия, не соответствующие. Некоторые образцы поведения не имеют никакого значения для. Асоциальное поведение это поступки, которые не соответствуют нормам и правилам поведения людей в обществе. В наше время деятельность людей, их поведение и отношения регулируются множеством существующих в обществе норм.
Любое поведение индивида в обществе, которое не соответствует общепринятым нормам писаным и неписаным, не. Поведение социализацией индивида в системе девиантных ценностей и норм, не. Установленные государством общеобязательные, формально определенные правила поведения называются. Социальные нормы общие правила и образцы поведения, сложившиеся в обществе в результате длительной. По каждому заданию проверяющий выставляет балл в соответствующую клетку формы 4Р. От существующих в группе норм, которое социально определяется. Деятельности, не соответствующих официально установленным или. Общество и государство принимают меры, если поведение личности или группы не соответствует нормам. Установленные в обществе правила, образцы поведения людей называются. Большинство людей, нарушают некоторые принятые в обществе нормы и правила поведения. Поведения как деятельности человека, системы поступков, не соответствующих установившимся в данном обществе нормам, стереотипам, образцам. Совокупность норм определяющих поведение человека в обществе и основанных на общественном мнениии называется.
По этой причине считается, что мораль и нормы поведения должны быть одинаковы. Право это система общеобязательных норм поведения, установленных и санкционированных государством и обеспеченных. Наличие в обществе норм как образцов поведения. Этот образец и будет считаться. Некоторые люди отказываются следовать общепринятым указаниям и. В первом случае, чаще всего называется та причина, что в семье родителей дети не. Существуют ли какие то правила огораживания земельного участка, находящегося в собственности. Характер и называется социальным контролем. Явления, не соответствующие в установившимся в данном обществе нормам стереотипам, образцам называются девиантным или отклоняющемся поведением лат. Поведение, которое не согласуется с нормами, не соответствует тому, чего ждет от человека общество называется. Поведение, которое не согласуется с нормами, не соответствует тому, чего ждт от человека общество, называется. Нормы и правила поведения в обществе распространяются на все формы взаимодействия человека с окружающим миром.
Поведение, которое не соответствует принятым нормам. И не отвечает вспышками гнева на негатив. Поведение индивида или группы, которое не соответствует общепринятым нормам, в результате чего эти нормы. Поведение, которое не согласуется с социальными нормами, не соответствует ожиданиям группы или всего общества. Если поведение не соответствует нормам, принятым в обществе, такое. В процессе социализации люди учатся тем ценностям и нормам поведения, которые существуют в обществе. Суть некие идеальные образцы шаблоны. Термин социальное отклонение обозначает поведение индивида или группы, которое не соответствует общепринятым нормам, в. Существуют и другие виды норм, например. Но существует и позитивное отклоняющееся поведение. Определнная степень неподчинения нормам существует в любом обществе и. Да, действительно человек и общество не могут существовать без определенных. Поведение, соответствующее социальным нормам, называется конформным, а поведение, отклоняющееся от общепринятых. Не соответствуют официально установленным или.
Социальные нормы и отклоняющееся поведение. Назови виды таких правил, не забудьте о речевом этикете. Но эта норма не стала обычаем, практикой. Девиантным отклоняющимся называется такое поведение, которое не соответствует требованиям. Требования, пожелания и ожидания соответствующего общественно одобряемого поведения. Обычаи одобренные обществом массовые образцы действий, которые рекомендуется выполнять. D отклонение человека как систему поступков, противоречащих принятым в обществе нормам и проявляющихся в виде. Противостоять этим опасностям должны объединенными усилиями государство, общество и каждый, кто не. Явления, не соответствующие установившимся в данном. Мораль принятые в социуме нормы поведения и представления об этом поведении. Достигнуты некоторой частью этого общества. Норма существующее в данном обществе и принятое индивидом правило, стандарт, образец поведения. Нормы это образцы, эталоны, правила поведения участников общественных. Оно представляет собой негативное отступление от норм и образцов поведения.
Девиантное поведение это поведение, которое не соответствует требованиям принятых в обществе социальных норм. В психологической литературе девиантным называется поведение, отклоняющееся от. Такое поведение называется отклоняющимся, или девиантным. Основе существующих в обществе знаний и представлений формирует легитимные и общепризнанные образцы поведения, нормы, ценности, стереотипы и правила в. Не существует ни одного общества или группы людей без системы норм, определяющих их поведение. Любое общество для самосохранения устанавливает определенные нормы, правила поведения и соответствующий.Поведение и как поступок, действие человека, не соответствующее официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе социальной. Моральные нормы правила поведения, которые устанавливаются в обществе в. Правило, не соответствуют интересам общества. За нарушение как норм права, так и норм морали существует ответственность. В любом социальном обществе всегда существуют. Последнее утверждение не тривиально, и в этическом.
Нормы поведения, принятые в обществе Как называется. Которые живут по образу угодивших Богу, и не следовали врагам Креста Христова. Социальные нормы общие правила и образцы поведения, сложившиеся в обществе в результате длительной практической. Уже не существует других потребностей. Под социальными нормами понимается не что иное, как определенные образцы и правила поведения, которые закрепились в обществе. Привычки и обычаи нормы желательного. Не соответствующих официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам и ожиданиям 5, 6, 29 оно является предметом. Других ценностей, связанных с поведением людей в обществе, не существует. Если водители не будут соблюдать основные правила. Презентация на тему Правила и нормы поведения в обществе. Общество не может нормально функционировать без. Термин социальное отклонение означает поведение индивида или группы, которое не соответствует общепринятым нормам, в. Установленные в обществе правила, образцы ожидаемого поведения людей называются 1 социальным статусом 2 социальной мобильностью 3 социальной нормой. Поведения человека, не соответствующие установившимся в обществе нормам. Социальные ценности и нормы Задание 1 Как называются примеры поведения людей в обществе, которые возникли. Поведение, не соответствующее правилам и нормам, установленным в официальном порядке или сложившимся традиционно в обществе. Такое поведение может проявиться и в. Поведение личности отклоняется от наиболее важных принятых в данном обществе в данное время социальных норм, т. Опирается на идею измененного поведения, не соответствующего возрасту. Им обозначают наличие в обществе трудящегося большинства, которое в. Животных существует иерархия в различной. Одна из задач правильного воспитания человека в обществе заключается в том. Под социальными нормами понимаются общие правила и образцы поведения людей в обществе. Девиантным считается поведение, не соответствующее принятым социальным нормам и ожиданиям. Определнная степень неподчинения нормам существует в любом обществе и в любой группе. Нормы культуры это определенные образцы, правила поведения или действия. Изменения, происходящие в нашем обществе, практически разрушили ранее существовавшие представления о норме в поведении. Общества, в котором старые нормы и ценности уже не соответствуют реальным отношениям, а новые еще не утвердились, причиной девиантного поведения. Формальные негативные санкции один из инструментов поддержания социальных норм в обществе. Человек живет в обществе, поэтому его поведение и. В обществе контроль за девиантным поведением не. И не как усвоение индивидом определнной системы ценностей норм установок образцов поведения. Поведение, соответствующее определенным в обществе нормам, обозначается как. Одновременно соответствовать либо противоречить множеству норм поведения, существующих в обществе моральным, этикетным, спортивным, юридическим. Принято называть такое поведение, которое не соответствует требованиям принятых в обществе социальных норм


Существуют субкультуры, исповедующие нормы и ценности, совершенно отличные. Поведение индивида или группы, которое не соответствует. Поведение людей, не соответствующее общепринятым ценностям и нормам, называется. Под социальными нормами понимают общие правила и образцы поведения людей в обществе. Ответы административным неформальным официальным формальным Вопрос Поведение, не соответствующее существующим в обществе образцам, нормам и правилам. Наше поведение в храме должно соответствовать его святости и величию. Распад существующей системы социальных ценностей и норм, регулирующих жизнедеятельность людей, вызывает девиантное поведение. Для каждой конкретной ситуации существует свой набор. Говорят о взаимодействии права и обычаев, которое рассматривается преимущественно как отношение юридических норм к существующим в обществе обычаям. Социальным статусом называется общее положение личности или. Сложившийся набор социальных ролей личности требует от не устойчивого, прогнозируемого другими поведения в рамках социальных норм и. Образцов поведения ценностей и норм принятых в обществе. В реформируемом обществе, где разрушены одни нормы и не созданы другие. Подобные, хотя и не формализованные шкалы оценок существуют. Определенная степень неподчинения нормам существует в любом обществе и в любой группе. Поведение, соответствующее правилам, общество признат правомерным и считает нормой. Поведение, не соответствующее социальным нормам, называют девиантным, т. Под этим термином понимается поведение человека, не соответствующее принятым в обществе нормам и ролевым. Если этот набор не соответствует требованиям закона, эти органы, естественно, не зарегистрируют такое. Нормы права существуют в обществе если обычаи не. Поведение, при котором действия индивидуума не соответствуют имеющимся в обществе нормам.

Декларация о праве и обязанности отдельных лиц, групп и органов общества поощрять и защищать общепризнанные права человека и основные свободы — Декларации — Декларации, конвенции, соглашения и другие правовые материалы

Декларация о праве и обязанности отдельных лиц, групп и органов общества поощрять и защищать общепризнанные права человека и основные свободы

Принята резолюцией 53/144 Генеральной Ассамблеи от 9 декабря 1998 года

Генеральная Ассамблея,

подтверждая важное значение соблюдения целей и принципов Устава Организации Объединенных Наций для поощрения и защиты всех прав человека и основных свобод всех лиц во всех странах мира,

подтверждая также важное значение Всеобщей декларации прав человека и Международных пактов о правах человека как основных элементов международных усилий по содействию всеобщему уважению и соблюдению прав человека и основных свобод и важное значение других договоров о правах человека, принятых в рамках системы Организации Объединенных Наций, а также на региональном уровне,

подчеркивая, что все члены международного сообщества должны, совместно и по отдельности, выполнять свое торжественное обязательство по поощрению и содействию уважению прав человека и основных свобод для всех без какого бы то ни было различия, в том числе по признаку расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или иного положения, и подтверждая особое значение обеспечения международного сотрудничества для выполнения этого обязательства в соответствии с Уставом Организации Объединенных Наций,

признавая важную роль международного сотрудничества и ценную работу отдельных лиц, групп и ассоциаций по содействию эффективному устранению всех нарушений прав человека и основных свобод народов и отдельных лиц, в том числе массовых, грубых или систематических нарушений, таких, как нарушения, которые являются результатом апартеида, всех форм расовой дискриминации, колониализма, иностранного господства или оккупации, агрессии или угроз национальному суверенитету, национальному единству или территориальной целостности, а также результатом отказа признать право народов на самоопределение и право каждого народа на осуществление полного суверенитета над своими богатствами и природными ресурсами,

признавая взаимосвязь между международным миром и безопасностью и осуществлением прав человека и основных свобод и сознавая, что отсутствие международного мира и безопасности не является оправданием их несоблюдения,

вновь заявляя, что все права человека и основные свободы являются универсальными, неделимыми и взаимозависимыми и взаимосвязанными и должны поощряться и осуществляться на справедливой и равноправной основе без ущерба для осуществления каждого из этих прав и свобод,

подчеркивая, что основная ответственность и обязанность поощрять и защищать права человека и основные свободы лежит на государстве,

признавая право и обязанность отдельных лиц, групп и ассоциаций поощрять уважение и содействовать более глубокому осмыслению прав человека и основных свобод на национальном и международном уровнях,

заявляет:

Статья 1

Каждый человек имеет право, индивидуально и совместно с другими, поощрять и стремиться защищать и осуществлять права человека и основные свободы на национальном и международном уровнях.

Статья 2

1. Каждое государство несет основную ответственность и обязанность защищать, поощрять и осуществлять все права человека и основные свободы, в частности путем принятия таких мер, какие могут потребоваться для создания всех необходимых условий в социальной, экономической и политической, а также в других областях и правовых гарантий, необходимых для обеспечения того, чтобы все лица под его юрисдикцией, индивидуально и совместно с другими, могли пользоваться всеми этими правами и свободами на практике.

2. Каждое государство принимает такие законодательные, административные и иные меры, какие могут оказаться необходимыми для обеспечения эффективных гарантий прав и свобод, упомянутых в настоящей Декларации.

Статья 3

Внутреннее законодательство, согласующееся с Уставом Организации Объединенных Наций и другими международными обязательствами государства в области прав человека и основных свобод, образует юридические рамки, в которых должны осуществляться и обеспечиваться права человека и основные свободы и в которых должна проводиться вся упомянутая в настоящей Декларации деятельность по поощрению, защите и эффективному осуществлению этих прав и свобод.

Статья 4

Ничто в настоящей Декларации не может толковаться как наносящее ущерб или противоречащее целям и принципам Устава Организации Объединенных Наций либо как ограничивающее или умаляющее положения Всеобщей декларации прав человека1,  Международных пактов о правах человека2 и других международных договоров и обязательств, применимых в этой области.

Статья 5

В целях поощрения и защиты прав человека и основных свобод каждый человек имеет право, индивидуально и совместно с другими, на национальном и международном уровнях:

a) проводить мирные встречи или собрания;

b) создавать неправительственные организации, ассоциации или группы, вступать в них и участвовать в их деятельности;

c) поддерживать связь с неправительственными или межправительственными организациями.

Статья 6

Каждый человек, индивидуально и совместно с другими, имеет право:

a) знать, искать, добывать, получать и иметь в своем распоряжении информацию о всех правах человека и основных свободах, включая доступ к информации о том, каким образом обеспечиваются эти права и свободы во внутреннем законодательстве, в судебной или административной системах;

b) как предусматривается в международных договорах о правах человека и других применимых международных договорах, свободно публиковать, передавать или распространять среди других мнения, информацию и знания о всех правах человека и основных свободах;

c) изучать, обсуждать, составлять и иметь мнения относительно соблюдения всех прав человека и основных свобод как в законодательстве, так и на практике, и привлекать внимание общественности к этим вопросам, используя эти и другие соответствующие средства.

Статья 7

Каждый человек имеет право, индивидуально и совместно с другими, развивать и обсуждать новые идеи и принципы, касающиеся прав человека, и добиваться их признания.

Статья 8

1. Каждый человек имеет право, индивидуально и совместно с другими, иметь реальный доступ на недискриминационной основе к участию в управлении своей страной и ведении государственных дел.

2. Это включает, в частности, право, индивидуально и совместно с другими, представлять в правительственные органы и учреждения, а также в организации, занимающиеся ведением государственных дел, критические замечания и предложения относительно улучшения их деятельности и привлекать внимание к любому аспекту их работы, который может затруднять или сдерживать поощрение, защиту и осуществление прав человека и основных свобод.

Статья 9

1. При осуществлении прав человека и основных свобод, включая поощрение и защиту прав человека, упомянутых в настоящей Декларации, каждый человек, индивидуально и совместно с другими, имеет право на пользование эффективными средствами правовой защиты и на защиту в случае нарушения этих прав.

2. С этой целью каждый человек, чьи права или свободы предположительно нарушены, имеет право лично или через посредство законно уполномоченного представителя направить жалобу в независимый, беспристрастный и компетентный судебный или иной орган, созданный на основании закона, рассчитывать на ее безотлагательное рассмотрение этим органом в ходе публичного разбирательства и получить от такого органа, в соответствии с законом, решение, предусматривающее меры по исправлению положения, включая любую надлежащую компенсацию, в случае нарушения прав или свобод этого лица, а также право на принудительное исполнение этого решения или постановления без неоправданной задержки.

3. С этой же целью каждый человек, индивидуально и совместно с другими, имеет, в частности, право:

a) в связи с нарушениями прав человека и основных свобод в результате политики и действий отдельных должностных лиц и государственных органов подавать жалобы или иные соответствующие обращения в компетентные национальные судебные, административные или законодательные органы или в любой другой компетентный орган, предусмотренный правовой системой государства, которые должны вынести свое решение по данной жалобе без неоправданной задержки;

b) присутствовать на открытых слушаниях, разбирательствах и судебных процессах с целью сформировать свое мнение об их соответствии национальному законодательству и применимым международным обязательствам и принципам;

c) предлагать и предоставлять профессиональную квалифицированную правовую помощь или иные соответствующие консультации и помощь в деле защиты прав человека и основных свобод.

4. С этой же целью и в соответствии с применимыми международными договорами и процедурами каждый человек имеет право, индивидуально и совместно с другими, на беспрепятственный доступ к международным органам, обладающим общей или специальной компетенцией получать и рассматривать сообщения по вопросам прав человека и основных свобод, а также поддерживать с ними связь.

5. Государство проводит незамедлительное и беспристрастное расследование или обеспечивает проведение расследования всякий раз, когда имеются разумные основания полагать, что на любой территории, находящейся под его юрисдикцией, произошло нарушение прав человека и основных свобод.

Статья 10

Никто не должен участвовать, посредством действия или несовершения требуемого действия, в нарушении прав человека и основных свобод и никто не может подвергаться какому-либо наказанию или преследованию за отказ от участия в этом.

Статья 11

Каждый человек, индивидуально и совместно с другими, имеет право на законном основании заниматься своим родом деятельности или работать по профессии.  Каждый, кто по роду своей профессии может влиять на человеческое достоинство, права человека и основные свободы других лиц, должен уважать эти права и свободы и соблюдать соответствующие национальные и международные стандарты поведения или этики, которые  связаны с родом занятий или профессией.

Статья 12

1. Каждый человек имеет право, индивидуально и совместно с другими, участвовать в мирной деятельности, направленной против нарушений прав человека и основных свобод.

2. Государство принимает все необходимые меры в целях обеспечения защиты, с помощью компетентных органов, любого человека, выступающего индивидуально и совместно с другими, от любого насилия, угроз, возмездия, негативной дискриминации де-факто или де-юре, давления или любого иного произвольного действия в связи с законным осуществлением его или ее прав, упомянутых в настоящей Декларации.

3. В этой связи каждый человек, индивидуально и совместно с другими, имеет право на эффективную защиту национального законодательства в случае принятия ответных мер или выступлений с использованием мирных средств против деятельности или действий, вменяемых государству, результатом которых являются нарушения прав человека и основных свобод, а также против актов насилия, совершаемых группами или отдельными лицами и затрагивающих осуществление прав человека и основных свобод.

Статья 13

Каждый имеет право, индивидуально и совместно с другими, запрашивать, получать и использовать ресурсы специально для целей поощрения и защиты прав человека и основных свобод мирными средствами в соответствии со статьей 3 настоящей Декларации.

Статья 14

1. Государство несет ответственность за принятие законодательных, судебных, административных или иных надлежащих мер в целях содействия пониманию всеми лицами, находящимися под его юрисдикцией, своих гражданских, политических, экономических, социальных и культурных прав.  

2. Такие меры включают, в частности:

a) публикацию и широкое распространение национальных законов и положений, а также основных применимых международных договоров о правах человека;

b) полный и равный доступ к международным документам в области прав человека, включая периодические доклады государства органам, учрежденным на основании международных договоров о правах человека, участником которых оно является, а также краткие отчеты об обсуждениях и официальные доклады этих органов.

3. Государство обеспечивает и поддерживает, когда это необходимо, создание и развитие новых независимых национальных учреждений по вопросам поощрения и защиты прав человека и основных свобод на всей территории, находящейся под его юрисдикцией, таких, как омбудсмены, комиссии по правам человека или любые другие формы национальных учреждений.

Статья 15

Государство несет ответственность за поощрение и содействие преподаванию прав человека и основных свобод на всех уровнях образования и за обеспечение включения всеми лицами, ответственными за подготовку юристов, сотрудников правоохранительных органов, военнослужащих и государственных служащих, в свои учебные программы соответствующих элементов преподавания прав человека.

Статья 16

Отдельные лица, неправительственные организации и соответствующие учреждения играют важную роль в содействии более глубокому пониманию общественностью вопросов, связанных со всеми правами человека и основными свободами, посредством такой деятельности, как образование, профессиональная подготовка и исследования в этих областях в целях обеспечения, в частности, более глубокого понимания и укрепления терпимости, мира и дружественных отношений между государствами и между всеми расовыми и религиозными группами, с учетом различных особенностей, характерных для обществ и коллективов, в которых они осуществляют свою деятельность.

Статья 17

При осуществлении прав и свобод, упомянутых в настоящей Декларации, каждый человек, действующий индивидуально или совместно с другими, подвергается только таким ограничениям, которые согласуются с соответствующими международными обязательствами и которые установлены законом исключительно в целях обеспечения должного признания и уважения прав и свобод других лиц и удовлетворения справедливых требований нравственности, общественного порядка и общего благосостояния в демократическом обществе.

Статья 18

1. Каждый человек имеет обязанности перед обществом и в обществе, в котором только и возможно свободное и полное развитие его личности.

2. Отдельным лицам, группам, учреждениям и неправительственным организациям надлежит играть важную роль и нести ответственность в деле обеспечения демократии, поощрения прав человека и основных свобод и содействия поощрению и развитию демократических обществ, институтов и процессов.

3. Аналогичным образом, им надлежит играть важную роль и нести ответственность в деле содействия, в соответствующих случаях, поощрению прав каждого человека на социальный и международный порядок, при котором могут быть полностью реализованы права и свободы, закрепленные во Всеобщей декларации прав человека и других договорах в области прав человека.

Статья 19

Ничто в настоящей Декларации не может толковаться как означающее, что какое-либо лицо, группа или орган общества или какое-либо государство имеет право заниматься какой-либо деятельностью или совершать какие-либо действия, направленные на ликвидацию прав и свобод, упомянутых в настоящей Декларации.

Статья 20

Ничто в настоящей Декларации не может также толковаться как разрешающее государствам поддерживать и поощрять деятельность отдельных лиц, групп лиц, учреждений или неправительственных организаций, противоречащую положениям Устава Организации Объединенных Наций. 

 


1Резолюция 217 А (III).

2 См. резолюцию 2200 А (ХХI), приложение.

Что такое Нормы?

05.02.16 10:19:53

Нормы — это правила, образцы поведения, навязываемого культурой.
15.03.16 05:57:16

Нормы — это определенные стандарты, образцы, эталоны, модели поведения участников социального общения.
03.04.16 16:50:33

Нормы — это формы регуляции поведения в социальной системе (ожидания, определяющие круг допустимых действий).
23.06.16 19:57:45

Нормы — это правила поведения, ожидания и стандарты, регулирующие взаимодействия между людьми, указывающие на дозволенное и недозволенное поведение в определенных ситуациях.
03.04.16 18:36:54

Нормы — это установленные или санкционированные государством правила, регулирующие общественные отношения в сфере государственного управления, реализация которых, как и норм других отраслей права, при неисполнении обеспечивается государственным принуждением.
08.03.16 21:14:35

Нормы — это обязательные предписания гос.
28.03.16 03:14:01

Нормы — это неписанные правила поведения, подсказывающие людям, как им себя вести и что от них ожидается.
10.05.16 22:41:17

Нормы — это относительные величины, которые устанавливаются в днях запаса или в %% к определенной базе (товарной продукции, объему основных фондов) и показывают длительность периода обеспеченного данным видом запасов материальных ресурсов.
14.04.16 02:29:36

Нормы — это принятые правила поведения, руководящие действием участников и определяющие санкции наказания при их нарушении.
28.06.16 01:18:52

Нормы — это формы регуляции поведения в социальной системе и ожидания, определяющие круг допустимых действий.
17.06.16 15:40:41

Нормы — это предписания того, как надо правильно себя вести в обществе.
28. 04.16 06:51:18

Нормы — это правила, которые предписывают или запрещают конкретные поступки в конкретных ситуациях и базируются на культурных ценностях или выводятся из них.
27.04.16 14:41:38

Нормы — это смазка для социальной машинерии.
24.03.16 03:20:37

Нормы — это правила действия, предписывающие субъекту, как именно он должен действовать, что конкретно делать в познавательной и практической сферах, чтобы добиться желаемых результатов.
05.11.16 16:00:29

Нормы — это правила, определяющие или регулирующие, а значит ограничивающие поведение людей некими всеми признаваемыми рамками.
03.07.16 04:32:54

Нормы — это установленные правила, которые должна выполнять соответствующая роль.
09.03.16 04:00:17

Нормы — это максимально допустимые величины расхода материальных ценностей и трудовых затрат на изготовление единицы продукции, полуфабриката, узла, деталей.
18.06.16 20:10:28

Нормы — это исторически сложившиеся образцы и правила, которым подчиняется произношение, выбор слов, употребление грам.
15.04.16 21:51:57

Нормы — это общеобязательные правила деятельности и взаимоотношений государств и иных субъектов МП; общее правило, рассчитанное на неоднократное применение.
14.12.16 19:58:13

Нормы — это образцы, эталоны, правила поведения участников общественных отношений.
29. 08.16 14:42:24

Нормы — это и есть те «атомы», из которых складываются «молекулы» и вся «материя» права.
29.08.16 14:42:24

Нормы — это правила, которые возлагают на нас права или обязанности.
23.03.16 10:33:03

Нормы — это рассчитанные на типичные ситуации запреты и предписания, правила и установления, социальные требования должного, своеобразные алгоритмы, регулирующие формы «усредненного» поведения, стандартизированной деятельности в определенных условиях.
12.04.16 06:04:07

Нормы — это общепризнанное правило или образец поведения, действия.
02.01.17 09:42:11

Нормы — это максимально допустимая величина абсолютного расхода сырья, материалов, топлива, энергии и других материальных ценностей, затрат труда на единицу продукции (изделие, узел, деталь) или операцию.
03.04.16 17:23:29

Нормы — это предписания, которые можно проигнорировать, а санкции, в зависимости от своего типа, выступают уже как определенные решения в адрес индивида или группы.
03.05.16 04:58:41

Нормы — это неписаные требования, правила, указывающие, что и как нужно делать, а что — нет, как следует играть ту или иную роль, выполнять работу, вести себя; нарушение норм обычно достаточно сурово наказывается.
14.06.16 00:49:43

Нормы — это присущие общности представления о допустимом поведении, поведенческие стандарты.
03.04.16 09:42:56

Нормы — это определенные стандарты, образцы, эталоны, модели поведения участников общественных отношений.
08.08.16 00:27:02

Нормы — это только начальный элемент в системе и механизме регулирования банковских отношений.
13.06.16 22:39:55

Нормы — это целая система ожидаемых способов поведения, которым члены общества следуют более или менее точно.
23.04.16 03:05:17

Нормы — это предписания, требования, пожелания и ожидания того, как надо себя вести в обществе, то есть некие шаблоны поведения в конкретных ситуациях.
13.02.17 19:23:40

Нормы — это предписание того, как надо правильно вести себя в обществе.
02.04.16 21:03:45

Нормы — это правила поведения людей в обществе.
28.06.16 22:40:05

Нормы — это принципы и стандарты поведения, принятые в определенной социальной среде, которые первоначально усваиваются сознанием людей.
16.03.17 10:05:04

Нормы — это также и обязанности одного лица по отношению к другому или другим лицам.
10.06.17 19:57:59

Нормы — это образцы, которые предписывают то, что люди должны говорить, думать и делать в ситуациях общения и деятельности; они выполняют функции интеграции, упорядочивания, поддержания процессов функционирования общества, социальных групп и индивидов.
02.03.17 17:47:32

Нормы — это абсолютные показатели, характеризующие максимально допустимые затраты или минимально возможные результаты при изготовлении единицы продукции или выполнении единицы работ заданного качества.
10.08.16 17:40:06

Нормы — это не застывшее явление, они постоянно обновляются и изменяются.
21.08.16 08:44:16

Нормы — это меры дозволенного или обязательного.
21.08.16 08:44:30

Нормы — это положение о том, как человек себя должен вести, санкции — совокупность вознаграждений за соблюдение норм и наказаний за их нарушение.
31.12.16 11:07:54

Нормы — это правила, регулирующие поведение людей в соответствии с ценностями определенной культуры.
30.12.16 07:29:11

Нормы — это общественные ожидания.
24. 12.16 17:57:03

Нормы — это фундаментальные правила жизнедеятельности человечества, обязательные к исполнению в силу их регулятивной общественной функции, связанной с обеспечением безопасности общения, деятельности, поведения.
08.01.17 17:54:24

Нормы — это объем запаса по важнейшим товарно-материальным ценностям, необходимым для нормальной ритмичной работы предприятия.
08.12.16 02:11:46

Нормы — это обусловленные общественным бытием требования, предъявляемые обществом к поведению личности в её взаимоотношениях с общностями или другими людьми, к деятельности соц.
07.12.16 23:16:10

Нормы — это общее ощущение группы: что правильно и что неправильно.
21. 01.17 04:52:59

Нормы — это совокупность выявленных практикой параметров, которые обеспечивают надежную и длительную эксплуатацию энергоблоков электростанций.
04.12.16 16:59:49

Нормы — это некоторые неписаные правила поведения, знание которых позволяет членам организации вести себя в определенных ситуациях так, как от них ожидают.
18.11.16 20:54:19

Нормы — это то, как принято говорить, писать в данном обществе.
28.10.16 12:15:48

Нормы — это предписания по поводу того, как правильно вести себя в обществе.
31.08.16 02:21:04

Нормы — это неписаные правила поведения членов группы, нарушение которых влечет за собой применение определенных санкций.
29.08.16 23:27:55

Нормы — это я понимаю, грамматики-фонетики, синтаксисы, семантики это мы все на филфаке проходили, даже диахроническую акцентологию.
04.01.17 02:54:24

Нормы — это правила должного поведения участников общественных отношений.
23.08.16 02:13:16

Нормы — это определенные стандарты, модели поведения участников общественных отношений.
21.08.16 08:44:31

Нормы — это положение о том, как человек себя должен вести, а санкции- совокупность вознаграждений за соблюдение норм и наказаний за их нарушение.
31.12.16 11:42:08

Нормы — это правила поведения, стандарты, регулирующие взаимодействия между людьми.
12.07.17 00:26:16

Нормы — это положение, установившее количественные или качественные критерии, которые должны удовлетворятся.
22.04.16 20:15:53

Нормы — это наиболее распространенные, закрепленные в ходе  социально-исторического развития варианты.
23.03.16 17:44:11

Нормы — это определённые стандарты, образцы позитивного поведения участников общественных отношений.
08.04.16 14:02:26

Нормы — это правила или стандарты поведения членов группы.
03.04.16 18:48:03

Нормы — это средства регуляции поведения индивидов и групп, общие правила, действующие непрерывно во времени и обязательны для всех, — это требование, предписание, пожелание и ожидание от личности определенного поведения.
01.04.16 12:26:14

Нормы — это просто правила, которые предписывают или запрещают конкретные поступки в конкретных ситуациях и базируются на культурных ценностях или выводится из них.
14.03.16 15:46:16

Нормы — это правила поведения и жизнедеятельности людей и их принципы.
01.04.16 13:55:00

Нормы — это средства регуляции поведения индивидов и групп, общие правила, действующие непрерывно во времени и обязательны для всех — это требование, предписание, пожелание и ожидание отличности определенного поведения.
19.03.16 21:35:49

Нормы — это предписанные оценки 05500 14411 41144 50055 Ключ: 25-20 баллов — Вам нужно еще раз прочитать лекции полностью; 12-15 баллов -Вам нужно проработать ряд вопросов; 0-4 балла — Вам нужно обратит внимание на аргументацию; 0-баллов — Вы хорошо усвоили материал.
26.03.16 23:37:57

Нормы — это образ действий, который принимается в культуру по мере ее развития.
20.03.16 01:35:10

Нормы — это групповые ожидания относительно поведения.
23.03.16 11:29:08

Нормы — это относительные величины, которые устанавливаются в днях запаса или в процентах к определенной базе (товарной продукции, объему основных фондов) и показывают длительность периода, обеспеченного данным видов запасов материальных ресурсов.
05.07.16 03:43:01

Нормы — это абсолютные показатели, характеризующие максимально допустимые затраты или минимально возможные результаты при изготовлении единицы продукции или выполнении единицы работы заданного качества.
20.03.16 22:25:45

Нормы — это правила взаимодействия между людьми, правила своеобразной социальной «игры».
14.06.16 00:33:07

Нормы — это правила поведения, общественные ценности, объединяющие разные группы людей.
18.05.16 08:47:34

Нормы — это принятые среди большинства говорящих на языке, сознательно поддерживаемые образованными людьми, предписываемые словарями и грамматиками, образцовые способы употребления слов и звуков.
03.06.16 10:03:14

Нормы — это обобщения «правильного» в поступках и нравственных отношениях.
28.05.16 02:41:06

Нормы — это принятые правила поведения, руководящие действиями участников и определяющие санкции наказания при их нарушении.
05.03.16 08:08:20

Нормы — это общественно обусловленные правила поведения, которые позволяют обществу существовать.
02.06.16 02:49:18

Нормы — это некоторые ограничители, задающие конкретные установления, которым нужно следовать и которые можно выполнить или не выполнить.
28.03.16 03:58:06

Нормы — это документ, устанавливающий обязательные количественные или качественные критерии.
23.02.20 03:37:22

Нормы — это выработанные в опыте профессии представления, направляющие к таким вариантам поведения в ходе деятельности, которые позволяют в конкретных условиях с наибольшей вероятностью достигать оптимальных отношений и хорошего результата.
21.01.17 03:36:15

Нормы — это стандарты (правила), регулирующие поведение и взаимодействие людей в обществе.
16.11.19 07:43:31

Нормы — это некоторый свод законов данной группы, набор правил о том, что нельзя, что можно и что подобает «хорошему» члену группы.
02.11.19 16:15:47

Нормы — это относительная величина, соответствующая объему запаса каждого элемента оборотных средств.
17.01.17 20:27:47

Нормы — это основной элемент, институциональной среды, в которой люди осуществляют свой выбор.
06.05.19 03:30:47

Нормы — это основной механизм координации, упорядочения и поддержания многообразных отношений людей в процессе их совместной деятельности.
02.04.19 06:17:21

НОРМЫ — это общий подход, выработанный группой, к тому, что является «правильным» и «неправильным».
02.04.19 06:16:40

Нормы — это инструменты для достижения оптимальности общения.
02.12.18 17:31:41

Нормы — это комплекс запретов и наказаний, ценности — перспективы возможных наград.
29.03.17 03:19:50

Нормы — это идеал, поэтому реальное поведение человека далеко не всегда им соответствует.
28.03.17 21:11:13

Нормы — это порождение общественной целесообразности по меньшей мере.
24. 03.17 17:38:47

Нормы — это принципы, предписывающие поведение в той или иной культуре, разделяемые членами данной культуры.
27.06.17 01:20:13

Нормы — это не среднее, что есть (или стандартное, что необходимо, а то, что лучшее, что возможно в конкретном возрасте для конкретного ребенка при соответствующих условиях.
21.10.17 20:11:39

Нормы — это регулятивы поведения (деятельности) в отношениях человека к другому человеку, обществу и природе.
03.05.18 02:57:07

Нормы — это научно обоснованные показатели величины расхода ресурсов на единицу продукции в конкретных производственно-технических условиях.
05.01.19 08:30:36

Нормы — это правила поведения, выработанные обществом или группой людей на основе согласия всех участников.
07.05.17 17:26:13

Нормы — это основной механизм координации, упорядочивания, поддержания, регламентации многообразных редакционных отношений и взаимодействий групп и их представителей.
13.02.17 18:38:52

Нормы — это правила поведения в обществе.
03.02.17 08:27:23

Нормы — это комплекс запретов, ценности — перспективы возможных стремлений.
26.01.17 13:23:45

Нормы — это определенные модели, образцы, стандарты, эталоны поведения участников социального общения.
29.08.18 01:50:54

Нормы — это правила,» desc=»»> document.
01. 01.17 04:24:58

Нормы — это общепризнанные меры физической или спортивной подготовленности.
31.12.16 09:37:31

Нормы — это повеления, предписания, определенные правила поведения, мышления и переживания, которые должны быть присущи человеку.
29.06.16 04:27:18

Нормы — это нечто общее, а конкретное место строительства всегда требует пристального изучения и отношения к этим нормам.
14.06.16 00:35:06

Нормы — это неформальные ограничения на поведение, которые отчасти вытекают из формальных правил (представляют собой как бы продолжение формальных правил в применении к конкретным ситуациям).
19.05.16 10:51:08

Нормы — это как базис, платформа.
30.04.16 16:19:30

Нормы — это предельно допустимые в условиях предприятия величина расхода материала, энергии, затрат живого труда и других элементов производства, необходимые для выпуска единицы продукции.
25.04.16 08:05:11

Нормы — это наиболее распространенные, закрепленные в ходе социально-исторического развития варианты.
23.04.16 03:00:59

Нормы — это правила человеческого взаимодействия или, если угодно, «правила игры» в человеческом театре.
12.04.16 05:50:35

Нормы — это рассчитанные на типичные ситуации запреты и предписания, правила и установления, социальные требования должного, своеобразные алгоритмы, регулирующие формы, «усредненного» поведения, стандартизированной деятельности в определенных условиях.
17.03.16 00:04:52

Нормы — это правила, которые специфичны для данной социальной ситуации (например, собрание, рождественская вечеринка) и которые регулируют деятельность и отношения в пределах группы или системы.
12.03.16 11:25:04

Нормы — это просто правила, которые предписывают или запрещают конк­ретные поступки в конкретных ситуациях и базируются на культурных ценностях или выводятся из них.
09.03.16 23:14:38

Нормы — это определенные правила, выработанные группой и принятые ею, которым должно подчиняться поведение её членов, чтобы их совместная деятельность была возможна.
09.03.16 11:54:08

Нормы — это предписания, как правильно себя вести в обществе.
03.03.16 06:00:31

Нормы — это определенные стандарты, образцы, эталоны, мо­дели поведения участников социального общения.
03.03.16 03:55:34

Нормы — это правила поведения, выработанные группой на основе согласия всех ее участников.
23.07.16 05:58:57

Нормы — это ядра гомоморфизмов (Сережа знает), «лишние» гомотопические группы, которые связывают человека бессознательного с человеком сознательным.
31.07.16 20:13:44

Нормы — это образцы, конст ру кты, которые предписывают то, что люди должны гово рить, думать, чувствова ть и делать в ситуациях общения и деятельности; они выполняют функции ин теграции, упоря дочивания, поддержания процессов функционирования об щ ества, общностей, социальных групп и индивидов.
27.12.16 15:35:54

Нормы — это сущ-ние у говорящего идеала, образца, эталона.
18.12.16 15:31:57

Нормы — это правила, регулирующие поведение людей.
16.12.16 21:07:56

Нормы — это … Стандарт действия, характеризующий принадлежность индивида к определенной социальной группе, регулирующий поведение людей в определенной социальной сфере Система, в которой размещаются определенные смыслы Критический анализ массовой культуры Важнейшее звено любой культуры, одна из основных форм социального наследия в форме целостных, привычных образцов поведения, узаконенные самим фактом существования 12.
08.12.16 03:09:40

Нормы — это присущие общности представления о допустимом поведе­нии, поведенческие стандарты.
06.12.16 18:11:21

Нормы — это некие идеальные образцы (шаблоны), предписывающие что люди должны говорить, думать, чувствовать и делать в определенных ситуациях Привычки — установившиеся схемы, стереотипы поведения в определенных ситуациях.
08.10.16 09:46:20

Нормы — это неписаные требования, правила, указывающие, что и как нужно делать, а что нет, как следует играть ту или иную роль, выполнять работу.
09.09.16 07:47:04

Нормы — это правила человеческого взаимодействия или, если угодно, «правила игры» в человеческом театре.
02.09.16 12:18:00

Нормы — это векторный порядок отношения эквивалентности.
30. 08.16 12:15:12

Нормы — это регулирующие выбор оценки, поддержанные санкциями и поощрениями.
15.08.16 21:25:03

Нормы — это предписания, определённые правила поведения, мышления и переживания, которые должны быть присущи человеку.
10.08.16 18:19:20

Нормы — это предписание определенного поведения в системе взаимодействий для содержания необходимого порядка.
31.07.16 20:41:23

Нормы — это правила, образцы поведения, на вязываемого культурой.
31.07.16 20:15:13

Нормы — это образцы, к онст рукты, которые предписывают то, что люди должны гово рить, думать, чу вствовать и делать в ситуациях общения и деятельности; они выполняют фун кции интеграции, упоря дочивания, поддержания процессов функционирова ния об щества, общностей, социальных групп и индивидов.
16.02.16 01:21:46

Нормы — это комплекс запретов, ценности — перспективы возможных стремлений, вместе они направляют социальное действие индивида.

Беседа»Культура поведения в общественных местах» | План-конспект занятия (4 класс) на тему:

Муниципальное учреждение дополнительного образования

детский эколого-биологический центр

 г.о. Павловский Посад

Беседа-диалог на тему:

«Культура поведения в общественных местах»

 ( для дошкольников, учащихся начальной школы)

Выполнила и провела:

Артемова О.Ю.

 педагог доп. образования

2017г.

Цель: развивать этические нормы поведения в обществе,  уважение к личности.

Задачи:

  • углубить знания детей о вежливости;
  • учить употреблять различные словесные формы вежливости;
  • воспитывать культуру   поведения  в обществе.

Оборудование: мультимедийный  проектор,   выставка книг, карточки с речевыми ситуациями, тематические иллюстрации, видео, аудио источники.

Ход беседы

1.Вводная беседа

Педагог:  Добрый день, уважаемые ребята (ответ детей). Сегодня мы поговорим с вами о  культуре поведения в общественных местах, поскольку  эта  проблема  актуальна  в настоящее время. Мы часто не  задумываемся, что та или иная ситуация поведения в обществе  требует определенного поступка, движения, фразы или жеста. Проблема состоит в том, что многие из  вас не знают этих правил поведения.

Культура общения людей основана на соблюдении определенных правил, которые вырабатывались человечеством на протяжении тысячелетий. Со времен средневековья эти правила называют этикетом, социальными нормами поведения в обществе. Социа́льные но́рмы — общепризнанные правила, образцы поведения, стандарты деятельности, призванные обеспечивать упорядоченность, устойчивость и стабильность социального взаимодействия индивидов и социальных групп.   Чтобы считаться культурным человеком,  знание правил этикета недостаточно.  К примеру,  Петр I считал, что воспитанного человека украшают три добродетели: «Приветливость, смиренность и учтивость».

Жизнь в обществе требует, чтобы все люди соблюдали правила общения, обязанные для всех: для взрослых, для мальчиков и девочек, для спокойных и баловных.  Василий Александрович Сухомлинский писал: «Вы живете среди людей, каждый ваш поступок, каждое ваше желание отражается на людях. Знайте, что существует граница между тем, что вам хочется и тем, что можно».

2.Основной ход беседы.

Педагог: Дети, давайте с вами в игровой форме проверим, все ли из вас знакомы с правилами поведения.   Перед вами разложены карточки с буквами, поочередно каждый    берет себе карточку и озвучивает букву  (буквы:  ОМ,  М, О, С, П, М, Т, Б, Ц, К, З, Д , Ш). Как вы думаете, что они означают? (ответы детей)   Правильно!  (Использование  наглядности: карточки  с изображением общественных  мест —  магазин,   остановка  общественного транспорта, сквер, парк, поликлиника, музей, театр, библиотека, цирк, кинотеатр, зоопарк, д/сад, школа;  дети  комментируют )  Молодцы!

 —  Всем  знакомы   эти места? (ответы детей)

    Наша следующая игра, отвечайте  на мои загадки,  поднимая руку. Если ваше имя начинается  на   букву, которую вы держите, то предлагаю поднять вверх 2 руки. Готовы?

Игра «Узнай по описанию»

1.Учреждение, занимающееся сбором, хранением и организацией выставок картин, скульптур, предметов старины и других, интересных для многих людей предметов (музей).

2.Зал для демонстрации, показа, кинофильмов, мультфильмов (кинотеатр). 

 3.Искусство представления драматических произведений на сцене, а также помещение, где происходят такие представления (театр).

4.Помещение, где продают продукты, предметы домашнего обихода  (магазин).

5. Помещение, где хранятся в определённом порядке книги, и выдаются для временного пользования, чтения  (библиотека). 

6.Тут на каждом этаже   побывали мы уже.

Вот внизу — регистратура,  а повыше — логопед.

Врач лечебной физкультуры  и  массажный кабинет.

А пройдете коридор —  там табличка «Доктор ЛОР». (Поликлиника)

7. Вот большой и круглый дом.  Ой, какое место!

Ведь всегда ребятам в нем   очень интересно.

В этом доме непременно  есть и звери, и арена. (Цирк)

8.Ты иди сюда скорей,  посмотри-ка на зверей,

На заморских, очень редких,  что живут в просторных клетках. (Зоопарк)

9.В городе деревьев мало и  гулять стремятся все,

Уходя на два квартала  от проспектов и шоссе.

Тут прохладно средь аллей  и зеленых тополей. (Сквер, парк)

10.Угадай, куда ведут  малышей с утра.

Тут и завтрак, и уют,  няня, медсестра. (Детский сад)

11. В этом заведении  в се перебывали.

Двоечники, гении отметки получали.

Учились здесь артисты, певцы, артиллеристы.

Сюда хожу и я,   и  вы, мои друзья. (Школа) 

Педагог: Все  загадки разгадали. Молодцы!

Физкультминутка

Педагог:  Уважаемые дети,  что вы  знаете  о правилах поведения в   местах, которые мы перечислили? (ответы детей)    Давайте  попробуем себя в роли  актеров и разыграем театральные импровизации на заданные темы, которые вы  получите, если возьмем  конверты различного цвета ( дети   разбирают задания в конвертах ,  чтение, обсуждение в  малых группах, далее импровизированный показ ситуации).

  — Я приглашаю 1 группу  ребят в наш мини кинотеатр «Павлово-Посадский.

Инсценировка « Поведение в кинотеатре»

 Посмотрите и скажите, как вели себя ребята?

 (Выгородка с последующим действием: стулья с номерами – заходят 4 человека с билетами  2 человека садятся правильно, 2 человека не на свои места.  Гаснет свет.  Приходит ещё один, ищет своё место. Он проходит спиной к сидящим,  наступает кому-то на ногу, не извинившись. Громко расспрашивает, давно ли начался фильм, что было в начале?   Один мальчик  обнаружил, что сел не на своё место.

 Реплика:

 – Петька! Давай поменяемся местами

 – Зачем?

 – Ты моё место занял! Посмотри, что на билете написано.

 – Отстань!

 Ребята толкают друг друга.

 Кто-то достал конфету ест, бумагу бросает на пол.

 Спокойно сидящая девочка решила выйти. Выходит передом к сидящему.   Крутится, смеётся громко, тычет пальцем, садится на колени. 

 Педагог: Спасибо ребята.  Знакома ли вам такая ситуация? ( ответы детей)  Давайте обсудим этот этюд ( ответы детей с  комментарием  педагога).

 — Наш следующий объект.  Предлагаю вам послушать стихотворение А. Барто «В театре».

  Стих «В театре» (читает ребенок)

 Когда мне было

 Восемь лет,

 Я пошла смотреть балет.

 Мы пошли с подругой Любой.

 Мы в театре сняли шубы,

 Сняли тёплые платки,

 Нам в театре, в раздевалке,

 Дали в руки номерки.

 Наконец-то я в балете!

 Я забыла всё на свете!

 Даже три помножить на три

 Я сейчас бы не смогла.

 Наконец-то я в театре!

 Как я этого ждала!

 Я сейчас увижу фею

 В белом шарфе и венке.

 Я сижу, дышать не смею,

 Номерок держу в руке.

 Вдруг оркестр грянул в трубы!

 Мы с моей подругой Любой

 Даже вздрогнули слегка.

 Вдруг вижу: нету номерка.

 Фея кружится по сцене –

 Я на сцену не гляжу.

 Обыскала все колени –

 Номерка не нахожу.

 Может, он

 Под стулом где-то?

 Мне теперь

 Не до балета!

 Всё сильней играют трубы,

 Пляшут гости на балу,

 А мы с моей подругой Любой

 Ищем номер на полу.

 Укатился он куда-то…

 Я в девятый ряд ползу.

 Удивляются ребята:

 Кто там ползает внизу?

 По сцене бабочка порхала –

 Я не видала ничего:

 Я номерок везде искала

 И, наконец, нашла его.

 Но тут как раз зажёгся свет,

 И все ушли из зала.

 – Мне очень нравится балет,–  Ребятам я сказала.

—   Ребята, вам знакома такая ситуация? Как должна была поступить девочка, потерявшая номерок?  (обсуждение детей). Давайте  послушаем, как же нужно себя вести в кинотеатре и театре,   из  рассказа  ребят.

( дети поочередно высказываются, проекция на экране )

 —  Собираясь в театр, принято одеваться особенно опрятно, празднично и нарядно. Нельзя опаздывать к началу спектакля или киносеанса. Входя в театр, следует снять верхнюю одежду и привести себя в порядок: поправить платье и причёску. Входя в кинотеатр, мальчики, должны снять головной убор.

—  Нельзя в театре и кинотеатре занимать чужие места. Проходя на своё место, нужно идти между рядами лицом к сидящим.

—  В зрительном зале нельзя мешать окружающим: вертеться, вскакивать, хлопать откидными сиденьями стульев, шуршать бумагой, свистеть, громко разговаривать, топать.

— Нельзя есть во время     действия в  цирке, театре, кинотеатре    в   зрительном зале, для этого существует  буфет, который работает во время антракта.

  • Входить и выходить из зала во время антракта следует спокойно, не толкаясь.
  • Не сори. Помни, чисто не там где убирают, а там где не сорят.
  • Если тебе понравилась игра артистов, аплодируй им.

Педагог: Спасибо ребята!  О правилах поведения в музее расскажет нам …(далее рассказ ребенка, показ видеоряда).

  — Посещая музей или выставку, в зал входят тихо, не беспокоя других. Запрещается трогать экспонаты руками. Не говори громко, не смейся. Рассказ экскурсовода  нужно слушать  молча, не перебивая. Если возникают вопросы, то можно     их  задавать  во время паузы. Не забудь сказать, спасибо..

 3. Заключение. Итог. Рефлексия.

 Педагог: Итак, ребята, мы сегодня коснулись важной темы — поведение в общественных местах. Давайте подведем итог:

—  Как ведут себя в театре?

—  Когда нужно приходить на киносеанс?

—  Как проходят перед сидящими?

—  Как обратиться к экскурсоводу?

— О чём говорили на занятии?

—  Как же вести себя в общественных местах (культурно, вежливо)

Педагог: Помните, где бы вы не находились: в театре, в музее, в библиотеке, в магазине, вы не одни. Люди смотрят на вас и по вашему поведению судят о вас, о  родителях, которые вас воспитали, школе,  д/садике. Запомните  некоторые необходимые правила и постарайтесь следовать им всегда:  

  • На улице и в общественных местах разговаривать без крика, не шуметь, не мешать другим людям.
  • Проявлять вежливость к взрослым людям, покровительствовать маленьким. Быть внимательным к людям с ограниченными возможностями.
  • Придерживаться чистоты в общественных местах – не мусорить, не плеваться, беречь зеленые насаждения.
  • Беречь общественное и чужое имущество.
  • Не совершать недостойных поступков и уберегать от них друзей. Это означает: не обижать и оскорблять других, не брать чужие вещи, не издеваться над животными и др.
  • Без сопровождения взрослых дети до 16 лет не могут находиться на улице после 21 часа вечера (во время каникул дети старше 12 лет могут гулять до 22 часов).
  • Посещение подростков зрелищных мероприятий разрешается не позже 21 часа 30 минут.

— Что нового  вы узнали сегодня?

— Полезна ли для вас эта информация?

— Вы  сможете объяснить товарищу как нужно себя вести в общественном месте, если его действия нарушают социальные нормы?

  Поведению нужно учиться с ранних лет. Я верю, что вы научитесь,   и  меня не подведёте!  

( просмотр м/ф «Что такое хорошо и что такое плохо»)

 

Упражнение на тему «Право в системе социальных норм»

1. Право в системе социальных норм

Богатым и разнообразным содержанием обладает понятие «1. (5 букв)», которое можно использовать во многих случаях и по-разному. Среди всего многообразия «права» выделяются некоторые наиболее распространенные трактовки. Приведем примеры их трех из них:

·        Общесоциальный смысл — в первую очередь это моральное право, право народов и так далее. В данном смысле право не связано с 2.(11 букв) сферой и государством — то есть если студент на торжественном событии одет в костюм, то он следует незакрепленной общественной норме — опрятный внешний вид.

·        Второй смысл данного термина — 3.(8 букв) возможность каждого субъекта. Студент пользуется право на образование.

·        Под правом понимают юридический инструмент, связанный с государством и состоящий из целей системы норм, институтов и 4.(8 букв). Это так называемое объективное право.

Например: Конституция, законы, подзаконные акты, правовые обычаи, нормативные договоры и другие нормативные акты.

5.(10 букв) нормы — общепризнанные правила поведения, которыми обеспечиваются упорядоченность и стабильность социального взаимодействия между людьми и социальными группами. Все существующие 6.(10 букв) нормы подразделяются на нормы 7.(5 букв), нормы морали, нормы традиций, обычаев и религиозные нормы корпоративные нормы.

8.(8 букв) норма — это правило поведения, которое устанавливается 9.(12 букв) для регулирования 10.(12 букв) отношений. Совокупность всех норм права составляет систему национального права, которая состоит из 11.(8 букв) права, которые в свою очередь разделены на 12.(10 букв), а последние подразделяются на 13.(9 букв).

Право неотъемлемо связано с такими социальными нормами как 14.(6 букв), обычаи и религия. Все эти элементы единой системы взаимосвязаны и охраняются силой общественного  мнения или внутреннего убеждений человека. Ценность права можно рассмотреть с двух позиций: 15.(16 букв) ценность — право выступает общественным регулятором отношений, а  16.(11 букв) ценность — право является мерой свободы и справедливости. Роль права в жизни каждого человека и общества выражена как в 17.(14 букв), так и в специально-юридических функциях.

 

Правильные ответы:

Социальные нормы


Подборка по базе: Медико-биологические и социальные основы здоровья пз3 курс 2.doc, Задание 3_Тест_Морфологические нормы русского языка Князев.docx, сейсмичность и нормы.pdf, 14 вопрос.ПРАВИЛА И НОРМЫ РЕЧЕВОГО ЭТИКЕТА.docx, Карина ЯЗЫКОВЫЕ НОРМЫ 1.docx, возрастные нормы до года.docx, Понятие, признаки и структура нормы права.doc, Проект по русскому языку. Проблема 21 века — социальные сети. Жд, Тема 22. Акцентологические нормы русского языка.docx


1
ГБОУВО РК «Крымский инженерно-педагогический университет имени Февзи Якубова»
Реферат
Тема: Социальные нормы
Подготовила:
Студентка группы ЗАР-19
Лозовая Б.Р.
Симферополь, 2020г.


2
СОДЕРЖАНИЕ
1. Понятие социальной нормы……………………………………. 3
2. Функции социальных норм………………………………………4
3. Признаки социальной нормы……………………………………4
4. Виды социальных норм. Норма права……..……………………5
5. Список литературы………………………………………………..7


3
1. Понятие социальной нормы.
Для того, чтобы иметь должное представление о социальных нормах, в первую очередь необходимо обратиться к понятию «социальной нормы», и разобраться в том, что оно обозначает. Сравним следующие варианты поня- тия:
Социальная норма – не просто абстрактное правило желаемого пове- дения. Она означает также и само реальное действие, которое фактически утвердилось в жизни, на практике. В этом случае действительные поступки и становятся правилом. Иными словами, социальная норма выражает не только
«должное», но и «сущее». [1]
Социа́льные но́рмы — общепризнанные правила, образцы поведе- ния, стандарты деятельности, обеспечивающие упорядоченность, устойчи- вость и стабильность социального взаимодействия индивидов и социаль- ных групп. Совокупность норм, действующих в том или ином сообще- стве, составляет целостную систему, различные элементы которой взаимо- обусловлены. [2]
Социальные нормы- отличные от нормальных прав, не закрепленные законодательно общие правила поведения, регулируемые общественные от- ношения между людьми, коллективами, социальными группами, государ- ственными и общественными организациями, предприятиями и другими хо- зяйственными структурами. Эти нормы обеспечивают наиболее гармоничное функционирование общества в соответствии с потребностями его развития.
Они активно воздействуют на поведение людей и определяют его направле- ние в различных жизненных ситуациях. [3]
Социальные нормы – это общие правила поведения людей в обществе, обусловленные его социально-экономическим строем и являющиеся результа- том их сознательно-волевой деятельности.[4]
Что же такое норма в общем? В словаре С. И. Ожегова дается следую- щее значение этого слова: «НОРМА — (лат. norma) — мерило, образец, пра- вило.»
На основе вышесказанного можно сделать вывод, что социальные нормы – это совокупность незакрепленных законом правил социального пове- дения, действующих в том, или ином сообществе.
Социальные нормы — эталон, на который может ориентироваться чело- век в своём поведении. Для общества же социальные нормы являются крите- риями оценки поступков человека. Нарушение социальных норм всегда влечёт за собой последствия. Так, некоторые последствия могут оказаться тяжёлыми, например, лишение свободы. А некоторые могут вызвать осуждение и

4 негодование со стороны окружающих, например, отказ уступить пожилому человеку в транспорте.
Социальные нормы обусловлены уровнем развития социально экономиче- ского строя и регулируют поведение людей в обществе, определяя должное, либо возможное поведение человека они создаются коллективами людей.
2. Функции социальных норм:
Существуют три функции социальных норм:
Регулятивная. Эти нормы устанавливают правила поведения в обще- стве, регламентируют социальное взаимодействие. Регулируя жизнь об- щества, они обеспечивают стабильность его функционирования, под- держание социальных процессов в необходимом состоянии, упорядо- ченность общественных отношений. Словом, социальные нормы под- держивают определенную системность общества, условия его существо- вания как единого организма.
Оценочная. Социальные нормы выступают в общественной практике критериями отношения к тем или иным действиям, основанием оценки социально значимого поведения конкретных субъектов (моральное – аморальное, правомерное – неправомерное).
Трансляционная. Можно сказать, что в социальных нормах сконцен- трированы достижения человечества в организации общественной жизни, созданная поколениями культура отношений, опыт (в том числе негативный) общественного устройства. В виде социальных норм этот опыт, культура не только сохраняются, но и «транслируются» в буду- щее, передаются следующим поколениям (через образование, воспита- ние, просвещение и т. д. ).
3. Признаки социальной нормы:
1) Нормативность (представляют собой правила поведения субъекта в опреде- ленной ситуации
2) Общеобязательность (обязательны для широкого круга лиц)
3) Социальная обусловленность (обусловлены уровнем развития общества)
4) Системность(представляют собой систему взаимосвязанных элементов)
5) Регулятивность (являются регуляторами общественных отношений)
6) Обеспеченность (реализация соц. норм обеспечена соответствующими средствами, присущими конкретному виду соц. норм)


5
4. Виды социальных норм. Норма права
По способам установления и обеспечения нормы классифицируются на
нормы права (устанавливаются либо санкционируются государством. Их ре- ализация обеспечивается возможностью применения гос. принуждения).,
нормы морали (формируются в обществе естественно-исторически на основе нравственных представлений людей. Их реализация обеспечивается мерами общественного воздействия), обычаи (формируются в обществе естественно в результате многократного повторения наиболее рациональных действий),
корпоративные нормы (создаются общественными организациями в целях упорядочения отношений между членами этих организаций. Их реализация обеспечивается мерами общественного воздействия, предусмотренными уста- вами этих организаций).
Такое деление в юридической литературе считается общепризнанным. Однако отдельные авторы предлагают в качестве самостоятельных выделить следую- щие виды социальных норм:
— эстетические
— культуры
— политические
— организационные
— нормы религиозных организаций
— нормы трудовых коллективов
— правила общежития
— нормы традиций и ритуалов
Рассмотрим отдельно норму права:
Норма права — это признаваемое и обеспечиваемое государством общеобя- зательное правило, из которого вытекают права, обязанности и ответствен- ность участников общественных отношений, чьи действия призвано регули- ровать данное правило в качестве образца, эталона, масштаба поведения.
Норма права — это закреплённое в законе правило поведения, исполнение ко- торого обеспечивается силой государства.
Признаки нормы права:
• Регулирование поведения. Нормы права регулируют поведение и отно- шения людей (как правило, в отношениях с другими людьми), деятель- ность организаций, представляют собой правила поведения.


6
• Общий характер. Неконкретность адресата, не персонифицированный характер (в отличие от правоприменительных актов). Они регулируют типичные отношения и рассчитаны на многократное применение.
• Общеобязательность. Нормы права обязательны для всех, кому они ад- ресованы. Их легитимность подтверждается нормами морали и нрав- ственности.
• Связь с государством. Правовые нормы устанавливаются или санкцио- нируются государством, при необходимости обеспечиваются государ- ственным принуждением.
• Формальная определённость. Нормы права, как правило, фиксируются в правовых актах государства и чётко закрепляют права, обязанности и запреты.
• Системность. Нормы права взаимосвязаны и, как правило, не противо- речат друг другу. Структура нормы права:
Классическая, идеальная норма права состоит из трёх структурных элементов
— гипотезы, диспозиции и санкции.
Выделяют следующие способы регулирования поведения людей социаль-
ными нормами:
1) Дозволение — указание на варианты поведения, которые желательны, но не обязательны.
2) Предписание — указание на требуемое действие.
3) Запрет — указание на действия, которые не следует совершать.
Суммируя все вышесказанное, можно прийти к выводу, что социальные нормы являются важной и неотъемлемой частью человеческой жизни. С опо- рой на них работают все сферы человеческого взаимоотношения. Знание со- циальных норм – обязательное условие для здорового социального взаимодей- ствия.


7
Список использованной литературы
1. Теория государства и права /Под ред. В.М. Корельского и В.Д. Перева- лова. – М., 1997.
2. Социальная психология развития в 2 ч. Часть 2. : учебник для бака- лавриата и магистратуры / Н. Н. Толстых [и др.] ; под редакцией
Н. Н. Толстых. — Москва : Издательство Юрайт, 2018. — 395 с.
3. Экономика и право: словарь-справочник. — М.: Вуз и школа. Л. П. Ку- раков, В. Л. Кураков, А. Л. Кураков. 2004.
4.
Гидденс Энтони. Социология/ При участии К. Бердсолл: Пер. с англ.
Изд. 2-е, полностью перераб. и доп. М.: Едиториал УРСС, 2005. — 632 с.
5. Толковый словарь русского языка: Ок. 100 000 слов, терминов и фра- зеологическихвыражений / С. И. Ожегов; Под ред. проф. Л. И. Сквор- цова. — 28 е изд., перераб. — М.: ООО «Издательство «Мир и Образо- вание», 2014. — 1376 с
6. https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1236892#cite_note-1 7. https://lawbook.online/prava-pravovedenie-osnovyi

Три закона человеческого поведения | BehavioralEconomics.com

Автор: Aline Holzwarth

Когда Исаак Ньютон сформулировал три закона движения более трехсот лет назад, он сделал нечто радикальное.

Революционными были не его теории или лежащие в их основе вычисления — по сути, первый закон Ньютона — это просто повторение теории инерции Галилея, сформулированной примерно 50 лет назад. Что было радикальным в трех законах Ньютона, так это то, что он смог выделить такой невероятный объем и сложность достижений в области физических наук (см. Ниже для повторения, если это было несколько лет назад).Эти три простых закона не только легли в основу бесчисленных лабораторных и полевых экспериментов и явились предшественником теории относительности Эйнштейна, но также использовались для создания изобретений и нововведений промышленной революции и не только.



Но в науках о поведении нет эквивалента законам движения Ньютона, и, к сожалению, работы Ньютона по математике и физике не дают много информации о человеческом поведении. Нет прямого перевода слова «F = ma» в методы нашего человеческого безумия.К счастью, существуют некоторые общие тенденции, лежащие в основе большей части нашего поведения.

В духе трех законов движения Ньютона в этой статье представлены Три закона человеческого поведения.


Давайте рассмотрим их по очереди.



Люди — создания наименьшего сопротивления. Мы выбираем самую популярную дорогу или дорогу с лучшим покрытием. Так большая часть нашего поведения работает на автопилоте, что требует значительных усилий, чтобы предпринять простые действия, выходящие за рамки нашего обычного распорядка, — даже если у нас есть самые лучшие намерения изменить свое поведение.Подумайте, сколько раз вы решали ехать на работу на велосипеде, и сколько раз на самом деле. Мы разделяем предвзятость, объясняющую, почему у нас так плохо получается, и она называется предвзятостью статус-кво. Статус-кво — это мощная сила в человеческом поведении, прямо аналогичная инерции, описываемой первым законом движения Ньютона: сила необходима для изменения движения.

Существует два основных типа сил в контексте человеческого поведения, как и в физике: силы, которые мешают осуществлению поведения, называются «трением» — от чувства истощения, когда пора выполнять упражнения, до анкета для открытия сберегательного счета для здоровья. Или препятствия, с которыми вы сталкиваетесь, пытаясь записаться на прием к врачу. «Топливо» — это второй тип силы, представляющий все, что делает поведение более привлекательным, — от игрофикации неприятных процедур до предоставления стимулов, зависящих от хорошего поведения. Например, соревнование в качестве замены награды для поощрения упражнений.

Трение замедляет вас, а топливо толкает вперед. Если нет изменений в трении или топливе, вы, как правило, сохраняете статус-кво. Но по тому же принципу изменения в поведении могут происходить за счет изменения топлива и трения.(Подробнее о топливе и трении см. В этой статье.)



Поведение — это не то, что живет в вакууме. Это комбинация человека — со всеми их намерениями, убеждениями, знаниями, мотивацией, личностью, историей и т. Д. — и их среды — включая все, от выбора архитектуры кассовой линии продуктового магазина до света и запахов. , а также окружающие их друзья или враги. Это особая смесь этих двух типов ингредиентов, человека и окружающей его среды, которая приводит к тому, что определенное поведение проявляется в определенное время и в определенном месте.

Курт Левин известен тем, что связывает человеческое поведение с этими двумя основными элементами: индивидуальными характеристиками или состоянием человека и окружающей средой, в которой он находится. Его универсальное уравнение B = ƒ (P, E) восходит к 1936 году и не менее актуально сегодня.

Этот закон сложнее, чем может показаться на первый взгляд, он выходит за рамки независимых наблюдений о том, что поведение зависит от человека и что на поведение также влияет окружающая среда.Другими словами, уравнение Левина не подразумевает, что поведение является функцией человека или B = ƒ (P) и — по отдельности — это поведение также является функцией окружающей среды, B = ƒ (E). Конечно, существует множество исследований, изучающих человека и окружающую среду отдельно. Мы можем заметить, что когда кто-то (назовем ее Эммой) находится в состоянии стресса, он с меньшей вероятностью заказывает салат в своем рабочем кафетерии и вместо этого выбирает менее здоровую альтернативу. И — отдельно — если мы повесим в кафетерии табличку с предложением салатов, мы можем увидеть рост потребления салатов среди тех, кто ест обед в целом. Но знание каждого из них по отдельности не приблизит нас к пониманию того, закажет ли Эмма салат сегодня.

То, что B = ƒ (P, E) способствует взаимодействию между этими элементами. Это признание того, что вы не можете полностью понять (или предсказать) поведение Эммы, если вы только поймете Эмму — кто она, что она чувствует или что думает — или если вы только поймете среду, в которой она находится. Вам нужно и то, и другое.

В приведенной ниже таблице показано, как на выбор Эммы обеда (заказывать салат или нет) влияет взаимодействие между ее душевным состоянием (уровнем стресса) и окружающей средой (независимо от того, есть ли вывеска с рекламой салата в кафетерии).


Как и ожидалось, Эмма, как правило, с большей вероятностью заказывает салат, когда она не находится в состоянии стресса в целом (по сравнению с тем, когда она находится в состоянии стресса), так же как обычно она с большей вероятностью заказывает салат, когда есть знак о наличии салатов (по сравнению с без знака). Но что-то интересное происходит, когда она одновременно находится под напряжением и есть знак. В этом случае, когда Эмма находится в состоянии стресса, знак на самом деле имеет неприятные последствия и снижает вероятность того, что Эмма получит салат, на меньше, чем при отсутствии знака.Мы можем подозревать, что, когда она в стрессе, появление знака, рекламирующего салаты, может показаться покровительственным, заставляя Эмму проявлять реактивность, которая вызывает восстание против салатов. Хотя это всего лишь вымышленный и упрощенный пример, он демонстрирует важность учета как человека, так и окружающей среды при попытке понять поведение.



Компромиссы

С каждым решением связаны затраты и выгоды. Иногда мы можем активно взвешивать все «за» и «против» решения, а иногда нет.Но независимо от нашего внимания к компромиссам, присущим любому решению, часто возникают убытки в одной области, когда прибыль достигается в другой. Например, вы подумываете о приеме поливитаминов. Вы можете сказать: конечно, это вполне может быть плацебо, но каковы недостатки? Какие могут быть минусы приема витаминов? Во-первых, за это нужно платить. Витамины могут быть не слишком дорогими, но на каждый доллар, потраченный на витамины, этот доллар нельзя потратить ни на что другое.Допустим, вы тратите 15 долларов на 150 жевательных конфет на 3 дня, так что одной бутылки хватает на 50 дней, и вам нужно покупать ~ 7 в год (7 * 15 долларов = 105 долларов в год). Десять лет витаминов означает отказ от 1050 долларов, которые вы могли бы потратить на действительно хороший новый велосипед, или 235 латте с тыквенными специями, или девять дней в Диснейленде.

Эта концепция «от чего я откажусь, если сделаю Х?» называется альтернативными издержками, и это тип компромисса, который мы часто игнорируем. Один из способов взвесить подобные компромиссы — классифицировать потенциальные плюсы и минусы решения, а затем взвесить их (метод, называемый теорией обнаружения сигналов; см. Эту статью, написанную с Дэном Ариэли, для более глубокого погружения). Когда ситуации сложны и предполагают некоторую степень неопределенности, мы можем использовать этот метод, чтобы рассмотреть компромиссы при принятии конкретного решения. Поскольку наше время и ресурсы ограничены, мы должны выбирать, как их тратить с умом.

Непредвиденные последствия

Непредвиденные последствия связаны с компромиссами. Как и плюсы и минусы каждого решения, которого мы не видим, оно может иметь некоторые непредвиденные последствия. Принимая решение, мы не можем предсказать будущие последствия, которые отрицают или подрывают положительные аспекты этого решения.Классическим примером этого является эффект «вытеснения» или чрезмерного обоснования, когда положительное поведение (например, упражнения) изначально усиливается внешним стимулом (например, финансовым вознаграждением), но положительный эффект исчезает (и может даже снизиться до определенного уровня. ниже, чем до введения стимула!), как только поощрение прекращается. Подобные награды могут улучшить поведение в краткосрочной перспективе, но подорвать мотивацию в долгосрочной перспективе.

Часто наши действия имеют последствия, выходящие за рамки их воздействия на нас самих.Эти типы воздействия на третьи стороны называются внешними эффектами, и внешние эффекты могут варьироваться от загрязнения, производимого автомобилями или заводами по сжиганию угля, до вашего решения включить возмутительно громкую музыку, что ваши соседи могут не очень оценить, поскольку они пытаются создать романтическую атмосферу. вечер дома. Трагедия общественного достояния — классический пример негативных внешних эффектов: когда каждый человек действует в своих собственных интересах, они не намерены истощать пул ресурсов, чтобы пострадали все остальные, но это именно то, что может произойти при злоупотреблении общими ресурсами.Непредвиденные последствия могут быть очень сложными, так как в случае запрета на использование пластиковых пакетов, фактически наносящих вред окружающей среде, несмотря на благие намерения, лежащие в основе политики.

Почему именно сейчас?

Когда Исаак Ньютон предложил три закона движения в 1687 году, физические науки пережили значительный скачок прогресса — настолько, что и Промышленная революция (~ 1760-1820 гг. ), И философская эпоха Просвещения (~ 1715-1789 гг.) были подстегнуты вскоре после этого.Достижения, достигнутые в эти две исторические эпохи (которые вы наверняка помните по урокам истории в старшей школе), стали возможны отчасти благодаря новому энтузиазму по использованию научных достижений в промышленных приложениях.

Только сейчас, в двадцать первом веке, практики начинают серьезно относиться к открытиям и методам науки о поведении, чтобы использовать их в своей отрасли. Поведенческая наука превратилась из популярного модного слова в потребность в рабочей силе в инновационных компаниях, а понимание человеческого поведения применяется в промышленности способами, как никогда раньше — не только в маркетинговых целях, но и в принятии решений в самых разных областях: банковское дело, потребительские товары и здравоохранение.

Подобно физическим свойствам Вселенной, человеческое поведение сложно. И так же, как законы Ньютона описывают движение физических объектов, эти законы человеческого поведения стремятся предоставить общую модель поведения людей. Люди склонны придерживаться статус-кво, если силы трения или топлива не сбивают нас с нашего пути; поведение — это функция человека и его окружения; каждое решение включает компромиссы и возможность непредвиденных последствий. Если мы будем помнить об этих трех законах, мы сможем разрабатывать более совершенные продукты для людей, которые помогут им вести себя лучше — не только в лабораториях университетов, но и в частном секторе, от вашего сберегательного счета до вашего фитнес-приложения.

Иллюстрации Мэтта Трауэра

Дизайн стола Мартины Дияновой

Глава 7: Человеческое общество

КУЛЬТУРНЫЕ ЭФФЕКТЫ ПО ПОВЕДЕНИЮ

ГРУППОВОЕ ПОВЕДЕНИЕ

СОЦИАЛЬНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ

СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОДАЖИ

ПОЛИТИЧЕСКАЯ И ЭКОНОМИЧЕСКАЯ СИСТЕМЫ

СОЦИАЛЬНЫЙ КОНФЛИКТ

ГЛОБАЛЬНАЯ ВЗАИМОЗАВИСИМОСТЬ


Глава 7: ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО

Как вид, мы социальные существа, которые проживают свою жизнь в компания других людей. Мы организовываемся по разным видам социальных групп, таких как кочевые группы, деревни, города и страны, в которых мы работаем, торгуем, играем, размножаемся и взаимодействуем многими другими способами. В отличие от других видов, мы сочетаем социализацию с преднамеренными изменениями в социальном поведении и организации с течением времени. Следовательно, модели человеческого общества различаются от места к месту. от эпохи к эпохе и между культурами, что делает социальный мир очень сложная и динамичная среда.

Понимание человеческого поведения происходит из многих источников. Виды представленные здесь, основаны главным образом на научных исследованиях, но следует также признать, что литература, драма, история, философия и другие ненаучные дисциплины вносят значительный вклад к нашему пониманию самих себя. Социологи изучают поведение человека из множества культурных, политических, экономических и психологических перспективы, используя как качественный, так и количественный подходы. Они ищут последовательные модели индивидуального и социального поведения. и для научного объяснения этих закономерностей. В некоторых случаях, такие закономерности могут показаться очевидными, если на них указать, хотя они могли не быть частью того, как большинство людей сознательно думали о мире. В других случаях закономерности, как показывает научное исследование — может показать людям, что их давние представления об определенных аспектах человеческого поведения неверны.

В этой главе приведены рекомендации о человеческом обществе в терминах индивидуального и группового поведения, социальных организаций и процессов социальных изменений. Он основан на особом подходе к теме: рисование понятной картины мира, которая непротиворечива с открытиями отдельных дисциплин социальных наук — такими как антропология, экономика, политология, социология и психология — но не пытаясь описать сами результаты или лежащие в их основе методологии.

В этой главе описаны семь ключевых аспектов человеческого общества: культурные влияние на человеческое поведение, организацию и поведение групп, процессы социальных изменений, социальные компромиссы, формы политического и экономической организации, механизмы разрешения конфликта между группы и отдельные лица, а также национальные и международные социальные системы. Хотя многие идеи актуальны для всех человеческих обществ, это в этой главе основное внимание уделяется социальным характеристикам современной Соединенные Штаты.

ВЛИЯНИЕ КУЛЬТУРЫ НА ПОВЕДЕНИЕ

На поведение человека влияет как генетическая наследственность, так и опыт. Пути развития людей определяются социальным опытом и обстоятельства в контексте их унаследованного генетического потенциала. Научный вопрос заключается в том, насколько опыт и наследственный потенциал взаимодействуют в производстве человеческого поведения.

Каждый человек рождается в социальной и культурной среде — семье, сообщество, социальный класс, язык, религия — и в конечном итоге развивается много социальных связей. Характеристики социальной среды ребенка повлиять на то, как он или она учится думать и вести себя, с помощью инструкций, награды и наказание, и пример. Этот параметр включает дом, школу, окрестности, а также, возможно, местные религиозные и правоохранительные агентства.Также есть в основном неформальные взаимодействия ребенка. с друзьями, другими сверстниками, родственниками, а также развлечения и новости средства массовой информации. Как люди будут реагировать на все эти влияния или даже какое влияние будет наиболее мощным, обычно бывает непредсказуемым. Однако есть некоторое существенное сходство в том, как люди реагировать на тот же образец влияний — то есть на то, чтобы быть поднятым в той же культуре.Кроме того, культурные модели поведения, такие как модели речи, язык тела и формы юмора, становятся настолько глубоко укоренились в человеческом сознании, что часто работают без сами люди полностью осознают их.

Каждая культура включает в себя несколько разную сеть шаблонов и значений: способы заработка, системы торговли и правительства, социальные роли, религии, традиции в одежде, еде и искусстве, ожидания за поведение, отношение к другим культурам, убеждениям и ценностям обо всех этих мероприятиях.В большом обществе может быть много групп, с явно разными субкультурами, связанными с регион, этническое происхождение или социальный класс. Если одна культура доминирует в большом регионе его значения можно считать правильными и могут быть продвигаются — не только семьями и религиозными группами, но и школы и правительства. Некоторые субкультуры могут возникать среди особых социальные категории (например, руководители предприятий и преступники), некоторые из которых могут пересекать национальные границы (например, музыканты и ученые).

Справедливые или несправедливые, желательные или нежелательные социальные различия являются важная часть почти каждой культуры. Форма отличий меняется в зависимости от места и времени, иногда включая жесткие касты, иногда племенная или клановая иерархия, иногда более гибкий социальный класс. Классовые различия проводятся главным образом на основе богатства, образования, и род занятий, но они также могут быть связаны с другими субкультурные различия, такие как одежда, диалект и отношение к школа и работа.Эти экономические, политические и культурные различия признаются почти всеми членами общества — и негодуют некоторыми из них.

Класс, в котором люди рождаются, влияет на язык, диету, вкусы и интересы, которые будут у них в детстве, и, следовательно, влияют на как они будут воспринимать социальный мир. Более того, класс влияет на то, что давление и возможности, которые люди испытают, и, следовательно, влияют какими путями пойдет их жизнь, включая учебу, род занятий, брак и уровень жизни.Тем не менее, многие люди живут жизнь очень отличается от нормы для их класса.

Легкость, с которой кто-то может изменить социальный класс, сильно различается со временем и местом. На протяжении большей части истории человечества люди почти наверняка будут жить и умереть в том классе, в котором они Родился. Времена наибольшей вертикальной мобильности наступили, когда общество создает новые предприятия (например, на территории или технологии) и, следовательно, потребовалось больше людей в профессиях более высокого класса.Сегодня в некоторых частях мира все больше людей спасение от бедности с помощью экономических или образовательных возможностей, в то время как в других частях все больше и больше становятся бедными.

То, что считается приемлемым человеческим поведением, зависит от культуры культуре и от периода к периоду времени. Каждая социальная группа имеет общепринятый диапазон поведения для своих членов, возможно, некоторые особые стандарты для подгрупп, таких как взрослые и дети, женщины и мужчины, артисты и спортсмены.Необычное поведение может быть считается либо просто забавным, либо неприятным, либо наказуемым преступлением. Некоторое нормальное поведение в одной культуре может считаться неприемлемым в другой. Например, агрессивное соревновательное поведение считается грубый в культурах с высокой степенью сотрудничества. И наоборот, в некоторых субкультурах высококонкурентного общества, такого как США, отсутствие интереса к конкуренции может рассматриваться как выход из шаг.Хотя в мире существует большое разнообразие культурных традиций, есть некоторые виды поведения (например, инцест, насилие над родственников, воровства и изнасилования), которые считаются неприемлемыми почти во всех их.

Социальные последствия неприемлемого поведения, признанные соответствующими также сильно различаются между разными обществами и даже внутри них. Наказание преступников варьируется от штрафов или унижений до тюремного заключения или ссылки, от побоев или увечий до казни.Форма соответствующего наказание зависит от теории его цели предотвратить или сдержать человека от повторения преступления или для удержания других от совершения преступление, или просто причинить страдания ради возмездия. Успешность наказания в сдерживании преступления трудно исследовать, отчасти из-за этических ограничений экспериментов, в которых наказания аналогичным преступникам, и частично из-за сложности о сохранении неизменными других факторов.

Технологии давно играют важную роль в поведении человека. Высота ценность новых технологических изобретений во многих частях мира привело к быстрому и недорогому общению и путешествиям, что, в свою очередь, привело к быстрому распространению мод и идей в одежда, еда, музыка и формы отдыха. Книги, журналы, радио и телевидение описывают способы одеваться, растить детей, деньги, найти счастье, выйти замуж, готовить и заниматься любовью.Они тоже косвенно продвигать ценности, стремления и приоритеты, кстати они изображают поведение таких людей, как дети, родители, учителя, политики и спортсмены, и их отношение к насилию, секс, меньшинства, роль мужчин и женщин и законность.

ГРУППОВОЕ ПОВЕДЕНИЕ

Помимо принадлежности к социальным и культурным условиям в которых они рождаются, люди добровольно присоединяются к группам на основе общих профессии, убеждения или интересы (например, союзы, политические партии, или клубы).Членство в этих группах влияет на то, как люди думают о себе и о том, как о них думают другие. Эти группы навязывают ожидания и правила, которые делают поведение участников более предсказуемым и которые позволить каждой группе функционировать гладко и сохранять свою идентичность. В правила могут быть неформальными и передаваться на примерах, например, как вести себя на общественном мероприятии, или это могут быть письменные правила, которые строго принудительно.Формальные группы часто сигнализируют о том, какое поведение они предпочитают посредством вознаграждений (например, похвалы, призы или привилегии) ​​и наказаний (например, угрозы, штрафы или отказ).

Принадлежность к какой-либо социальной группе, независимо от того, присоединяется ли человек к ней добровольно или рожден в нем, приносит некоторые преимущества большего числа: потенциал для объединения ресурсов (таких как деньги или рабочая сила), согласованных усилия (например, забастовки, бойкоты или голосование), а также личность и признание (например, организации, эмблемы или внимание СМИ).В пределах каждой группы, отношения членов, которые часто включают изображение их группа как превосходящая других, помогает обеспечить сплоченность внутри группа, но также может привести к серьезному конфликту с другими группами. Отношение к другим группам, вероятно, будет включать стереотипы — лечение все члены группы, как если бы они были одинаковы и воспринимали в реальном поведении этих людей только те качества, которые соответствуют предубеждения наблюдателя.Такие социальные предрассудки могут включать слепых уважение к некоторым категориям людей, например к врачам или священнослужителям, а также слепое неуважение к другим категориям людей, которые, скажем, иностранки или женщины.

Поведение групп нельзя понимать исключительно как совокупность поведение лиц. Например, невозможно понять современная война, суммируя агрессивные тенденции отдельных лиц.В толпе человек может вести себя по-разному — скажем, когда футбольный матч, на религиозной службе или на пикете — чем когда один или с членами семьи. Несколько детей вместе могут совершить вандализм здание, даже если никто из них не будет делать это в одиночку. Точно так же взрослый часто будет более щедрым и отзывчивым. для нужд других, как член, скажем, клуба или религиозной группы чем он или она были бы склонны оставаться наедине.Групповая ситуация обеспечивает вознаграждение в виде общения и принятия за то, что с общим действием группы и затрудняет назначение винить или отдавать должное любому человеку.

Социальные организации могут служить многим целям помимо тех, для которых формально они существуют. Частные клубы, которые существуют якобы для отдыха часто являются важными местами для ведения деловых операций; университеты, которые формально существуют для поощрения обучения и стипендий может способствовать развитию или уменьшению классовых различий; и бизнес и религиозные организации часто имеют политические и социальные интересы которые выходят за рамки получения прибыли или служения людям.Во многих случаях, неустановленная цель групп — исключить людей из определенных категорий от их деятельности — еще одна форма дискриминации.

СОЦИАЛЬНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ

Общества, как и виды, развиваются в открытых или открытых направлениях. частично сдерживается внутренними силами, такими как технологические разработки или политические традиции.Условия ограничения на одно поколение и сформировать диапазон возможностей, открытых для следующего. С одной стороны, каждое новое поколение изучает культурные формы общества и тем самым не нужно заново изобретать стратегии производства продуктов питания, разрешения конфликтов, образование молодых людей, управление и так далее. Он также изучает стремления как можно поддерживать и улучшать общество. С другой стороны, каждое новое поколение должно решать нерешенные проблемы поколения до: напряженность, которая может привести к войне, широкомасштабному злоупотреблению наркотиками, бедности и лишения, расизм и множество личных и групповых обид.Рабство в ранней истории Соединенных Штатов, например, все еще имеет серьезные последствия для афроамериканцев и экономики США, образование, здравоохранение и судебная система в целом. Жалобы могут получить облегчение ровно настолько, чтобы люди стали терпеть их, или они может вылиться в революцию против структуры общества сам. Многие общества продолжают увековечивать многовековые споры с другими людьми через границы, религию и глубоко прочувствованные убеждения о прошлые ошибки.

Правительства обычно пытаются спровоцировать социальные изменения с помощью политики, законов, стимулов или принуждения. Иногда эти усилия работают эффективно и реально позволяют избежать социальных конфликтов. В других случаях они могут спровоцировать конфликт. Например, установка подняли сельскохозяйственные коммуны в Советском Союзе против фермеров желание обрабатывать свою частную землю было достигнуто только вооруженными сила и потеря миллионов жизней.Освобождение рабов в Соединенных Штатах возникло лишь как одно из последствий кровавой гражданской война; сто лет спустя устранение явной расовой сегрегации в некоторых местах удалось добиться только законодательными актами, судом судебные запреты и вооруженная военная охрана — и по-прежнему социальная проблема.

Внешние факторы, включая войну, миграцию, колониальное господство, импортированные идеи, технологии или эпидемии, а также стихийные бедствия — также формируют пути развития каждого общества.Мировоззрение советского Союз, например, сильно пострадал от разрушительных потерь. он пострадал в обеих мировых войнах. Общества американских индейцев были опустошены и перемещены болезнями и войнами, вызванными колонисты из Европы. В США насильственный ввоз африканцев и последовательных волн иммигрантов из Европы, латыни Америка и Азия сильно повлияли на политическую, экономическую и социальные системы (такие как труд, избирательные блоки и образовательные программы), а также добавление культурного разнообразия нации.Стихийные бедствия такие, как штормы или засуха, могут вызвать неурожай, принося лишения и голод, а иногда и миграция или революция.

Удобное общение и транспорт также стимулируют социальные изменение. Группы, ранее изолированные географически или политически, становятся еще больше осознавая различные способы мышления, жизни и поведения, а иногда и о существовании совершенно разных стандартов жизни.Миграции и средства массовой информации приводят не только к смешению культур, но и к исчезновению одних культур и быстрой эволюции других. Легкая международная коммуникация и противостояние транспортных сил ценностей и ожиданий — иногда намеренно в качестве пропаганды, иногда просто случайно, как в погоне за коммерческими интересами.

Размер человеческой популяции, в частности ее концентрация места и характер роста зависят от физических условий и многими аспектами культуры: экономикой, политикой, технологиями, историей, и религия.В ответ на экономические проблемы национальные правительства установить совершенно разные политики — некоторые из них для сокращения роста населения, некоторые, чтобы увеличить его. Некоторые религиозные группы также занимают твердую позицию по вопросам народонаселения. Лидеры римско-католической церкви, например, долгое время выступали против контроля рождаемости, тогда как в последние годы религиозные лидеры других основных конфессий одобрили использование рождения контроль, чтобы ограничить размер семьи.

Помимо государственной политики или религиозной доктрины, многие люди решить, иметь ли ребенка на основе практических вопросов, таких как как риск для здоровья матери, стоимость или стоимость ребенка в экономические или социальные условия, количество жилой площади или личное чувство пригодности в качестве родителей. В некоторых частях мира — и в малообразованных группах в любой стране — парам мало знание современной информации и технологий по контролю над рождаемостью или доступ к ним.В США тенденция к случайным сексуальным отношениям подростков привела к увеличению числа неожиданных и нежелательных беременностей.

В свою очередь, на социальные системы влияет население — его размер, скорость его изменения и пропорции людей с разными характеристиками (например, возраст, пол и язык). Значительное увеличение размера население требует большей специализации работы, новых государственных обязанностей, новые виды институтов и необходимость создания более сложных распределение ресурсов.Структура населения, особенно когда они меняются, они также влияют на изменение социальных приоритетов. Чем больше разнообразие субкультур, тем разнообразнее положения. которые должны быть сделаны для них. По мере увеличения размера социальной группы так может его влияние на общество. Влияние может быть через рынки (например, молодые люди, которые всей группой покупают больше спортивного инвентаря), количество голосов (например, пожилые люди реже голосуют за закон о школьных залогах) или признание необходимости специалистами по социальному планированию (например, большему количеству матерей, работающих вне дома, потребуется программы по уходу за детьми).

СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОДАЖИ

Выбор среди альтернативных выгод и затрат неизбежен для индивидуально или для групп. Чтобы получить то, что мы хотим или в чем нуждаемся, это обычно необходимо отказаться от того, что у нас уже есть, или хотя бы вместо этого откажитесь от возможности получить что-то еще. Для Например, чем больше общественность тратит на финансируемые государством проекты, такие как шоссе и школы, тем меньше он может потратить на оборону (если он уже решил не увеличивать выручку или долг).

Социальные компромиссы не всегда являются экономическими или материальными. Иногда они возникают из выбора между нашими частными правами и общественными хорошо: законы, касающиеся курения сигарет в общественных местах, уборка после домашних животных, а ограничения скорости на шоссе, например, ограничивают индивидуальная свобода одних людей на благо других. Или выбор может возникнуть между эстетикой и полезностью. Например, предлагаемый крупномасштабный жилой комплекс может приветствоваться потенциальными арендаторами, но не людьми, которые уже живут по соседству.

У разных людей разные представления о том, какими должны быть компромиссы сделано, что может привести к компромиссу или продолжению разногласий. Как обслуживаются разные интересы, часто зависит от относительных сумм ресурсов или власти отдельных лиц или групп. Мирные усилия социальных изменений наиболее успешны, когда затронутые люди включены в планирование, когда информация доступна из всех соответствующих эксперты, и когда ценности и борьба за власть ясно понимаются и включены в процесс принятия решений.

Часто возникает вопрос, следует ли должны быть улучшены или следует изобрести совершенно новое устройство. С одной стороны, неоднократное исправление неприятной ситуации может сделать его достаточно терпимым, чтобы крупномасштабное изменение базового проблема никогда не предпринимается. С другой стороны, торопясь заменить каждая система, в которой есть проблемы, может создать больше проблем, чем решить.

Трудно сравнить потенциальные преимущества социальных альтернатив. Одна из причин заключается в том, что для разных форм нет единой меры. добра — например, никакая мера, по которой богатство и социальная справедливость можно сравнить напрямую. Другая причина в том, что разные группы людей придают очень разные ценности даже одному и тому же общественное благо — например, государственное образование или минимальная заработная плата.В очень большой популяции сравнение значений еще более усложняется. тем, что очень небольшой процент населения может быть большое количество людей. Например, при общей численности населения 100 человек миллионов, рост уровня безработицы лишь на одну сотую 1 процент (что некоторые люди сочтут банально маленьким) будет означают потерю 10 000 рабочих мест (что другие люди сочли бы очень серьезные).

Суждения о последствиях социальных компромиссов, как правило, вовлекают другие вопросы тоже. Один из них — эффект расстояния: чем дальше на расстоянии или чем дальше во времени последствия решения, тем мы, вероятно, придадим им меньшее значение. Горожане, например, менее вероятно поддержат национальное законодательство о поддержке сельскохозяйственных культур, чем являются фермерами, и фермеры могут не захотеть получать свои федеральные налоги оплачивать строительство в черте города.Как частные лица, нам трудно сопротивляться немедленному удовольствию, даже если долгосрочные последствия могут быть отрицательными или испытывать немедленный дискомфорт возможная выгода. Точно так же мы, как общество, склонны присоединять большее значение для немедленных выгод (например, быстрое использование наших нефти и полезных ископаемых), чем к долгосрочным последствиям (дефицит что мы или наши потомки можем пострадать позже).

Влияние расстояния при оценке социальных компромиссов часто усиливается. из-за неуверенности в том, возникнут ли потенциальные затраты и выгоды совсем. Иногда можно оценить вероятности несколько возможных результатов социального решения, например, половой акт без контроля рождаемости приводит к беременности примерно один раз из четырех. Если меры относительной стоимости также могут быть размещены по всем возможным исходам, вероятностям и оценкам стоимости можно комбинировать, чтобы оценить, какая альтернатива будет лучшим выбором.Но даже когда доступны как вероятности, так и меры стоимости, могут возникнуть споры о том, как собрать информацию. люди могут так бояться определенного риска, например, что настаивают чтобы он был максимально близок к нулю, независимо от какие еще преимущества или риски присутствуют.

И, наконец, решения о социальных альтернативах обычно сложны. тем, что люди реагируют.Когда проводится социальная программа для достижения желаемого эффекта изобретательность людей в продвижении или сопротивление этому эффекту всегда будет увеличивать неопределенность результат.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ И ЭКОНОМИЧЕСКАЯ СИСТЕМЫ

В большинстве стран мира национальная мощь и власть распределяется среди различных лиц и групп через политику, обычно посредством компромиссов между конфликтующими интересами.Через политику правительства избираются или назначаются, а в некоторых случаях создаются вооруженные силы. Правительства имеют право создавать, интерпретировать и применять правила и решения, определяющие, как управляются страны.

Правила, устанавливаемые правительствами, охватывают широкий спектр человеческих дел, включая торговлю, образование, брак, медицинское обслуживание, занятость, военная служба, религия, путешествия, научные исследования и обмен идей.Национальное правительство или, в некоторых случаях, государство или местное правительство — обычно несет ответственность за услуги что частные лица или частные организации не могут хорошо себя вести. Конституция США, например, требует федеральное правительство должно выполнять лишь несколько таких функций: доставка почты, переписи населения, чеканки денег и военных защита.Однако растущие размеры и сложность американского общества привело к значительному расширению деятельности правительства.

Сегодня федеральное правительство принимает непосредственное участие в таких областях. образование, благосостояние, гражданские права, научные исследования, погода прогнозирование, транспортировка, сохранение национальных ресурсов, например как национальные парки, и многое другое. Решения об ответственности что национальные, региональные и местные правительства должны быть согласованы среди правительственных чиновников, которые находятся под влиянием своих избирателей и центрами силы, такими как корпорации, военные, сельскохозяйственные интересы и профсоюзы.

Политические и экономические системы наций во многом различаются, включая способы ценообразования на товары и услуги; источники капитал для новых предприятий; регулируемые государством лимиты прибыли; сбор, расходование и контроль денег; и отношения менеджеров и рабочих друг к другу и к правительству. Политическая система нации тесно переплетается с ее экономической системой, судить экономическую деятельность отдельных лиц и групп на каждом уровень.

Полезно думать об экономике страны как об та или иная из двух основных теоретических моделей. На одном теоретическом крайним является чисто капиталистическая система, которая предполагает, что свободная конкуренция обеспечивает наилучшее распределение ограниченных ресурсов, максимальную производительность и эффективность, и самые низкие затраты. Решения о том, кто чем занимается и кто получает то, что создается естественным путем, в результате взаимодействия потребителей и бизнеса на рынке, где цены сильно зависят от того, насколько что-то стоит сделать или сделать и сколько люди готовы платить для этого.Большинство предприятий инициируются частными лицами или добровольно. группы людей. Когда требуется больше ресурсов, чем доступно любому человеку (например, построить завод) они могут быть получены у других людей, взяв ссуду в банке или продав владение долями в бизнесе другим людям. Высокая личная мотивация для конкуренции требуется частная собственность на производственные ресурсы (например, как земля, фабрики и корабли) и минимальное вмешательство государства с производством или торговлей.Согласно капиталистической теории, индивидуум инициативность, талант и трудолюбие вознаграждаются успехом и богатством, индивидуальные политические и экономические права защищены.

Другая теоретическая крайность — это чисто социалистическая система, который предполагает, что наиболее разумное и справедливое распределение ресурсов достигается за счет государственного планирования того, что производится и кто получает это какой ценой.Большинство предприятий инициированы и финансируются правительством. Все ресурсы производства принадлежат государству, исходя из предположения, что частная собственность вызывает жадность и ведет к эксплуатация рабочих собственниками. Согласно социалистической теории, люди вкладывают свою работу и таланты в общество не в личных целях выгода, но для общественного блага; и правительство предоставляет льготы для людей справедливо, исходя из их относительных потребностей, а не их талант и усилия.Благополучие общества в целом рассматривается как более важные, чем права любого человека.

Однако нет стран с экономическими системами в капиталистическая или социалистическая крайность; скорее, страны мира есть хотя бы некоторые элементы того и другого. Такая смесь понятна в практическом плане.

В чисто капиталистической системе, с одной стороны, конкуренция редко бесплатно, потому что для любого ресурса, продукта или услуги несколько крупных корпорации или союзы имеют тенденцию монополизировать рынок и взимать больше чем позволила бы открытая конкуренция.Дискриминация по экономическим неуместное социальное отношение (например, против меньшинств и женщин, в пользу друзей и родственников) еще больше искажает идеал бесплатного соревнование. И даже если система эффективна, она имеет тенденцию некоторые люди очень богатые, а некоторые очень бедные. Таким образом, Соединенные Штаты, например, пытается ограничить крайние последствия своего капиталистического экономической системы посредством избирательного государственного вмешательства в система свободного рынка.Это вмешательство включает повышение налоговых ставок. с богатством; страхование по безработице; медицинская страховка; социальная поддержка для бедных; законы, ограничивающие экономическую мощь какой-либо одной корпорации; регулирование торговли между государствами; правительственные ограничения на несправедливые реклама, небезопасные продукты и дискриминационная занятость; и правительство субсидирование сельского хозяйства и промышленности.

С другой стороны, чисто социалистическая экономика, даже если она может быть более справедливым, склонен к неэффективности, пренебрегая индивидуальными инициативу и стараясь спланировать каждую деталь всей национальной экономия.Без каких-либо преимуществ в выгодах для мотивации людей усилия, производительность, как правило, невысока. И без лиц, имеющих свобода принимать решения самостоятельно, краткосрочные вариации на спрос и предложение трудно ответить. Более того, подполье экономики возникают, чтобы соответствовать реалиям спроса и предложения для потребителей продукты. Поэтому многие социалистические системы допускают некоторую меру открытая конкуренция и признание важности индивидуальной инициативы и владение.Большинство экономик мира сегодня переживают изменения — некоторые принимают более капиталистическую политику и методы, а другие принимают более социалистические.

СОЦИАЛЬНЫЙ КОНФЛИКТ

Конфликт существует во всех человеческих обществах, и все общества системы его регулирования. Часто конфликты между людьми или группами возникает из-за конкуренции за ресурсы, власть и статус.Члены семьи соревнуются за внимание. Люди соревнуются за работу и богатство. Наций соревнуются за территорию и престиж. Конкурируют разные группы интересов за влияние и власть устанавливать правила. Часто конкуренция не для ресурсов, а для идей — один человек или группа хотят подавляют, наказывают идеи или поведение другой группы, или объявлен незаконным.

Социальные изменения могут вызвать конфликт.Редко, если вообще предлагаемые социальные, экономические или политические изменения, которые могут принести пользу каждый компонент социальной системы одинаково, и поэтому группы, которые считают себя возможными неудачниками, сопротивляются. Взаимная неприязнь и подозрения усугубляются неспособностью как сторонников, так и противников любое изменение, чтобы убедительно предсказать, какими будут все эффекты вносить изменения или не делать их.Конфликт особенно острый, когда существует только несколько альтернатив без каких-либо компромиссов — для Например, между капитуляцией и войной или между кандидатом А и кандидатом Б. Несмотря на то, что проблемы могут быть сложными, и люди не могут быть изначально очень далекие друг от друга в своих представлениях, необходимость выбора одного пути или другой может толкать людей в крайние положения, чтобы поддержать их решение о том, какая альтернатива предпочтительнее.

В семейных группах и небольших обществах законы устанавливаются признанными власти, такие как родители или старейшины. Но почти все группы — из от университетов до местных скаутских войск — формализованные процедуры для составления правил и разрешения споров. В более широком масштабе правительство предоставляет механизмы для разрешения конфликтов путем принятия законов и управления их. В демократии политическая система решает социальные конфликты посредством выборов.Кандидаты на должности афишируют свои намерения создавать и изменять правила, и люди голосуют за тех, кому верят имеет наилучшее сочетание намерений и наилучшие шансы эффективно выполняя их. Но необходимость идти на сложные социальные компромиссы имеет тенденцию мешать политикам реализовать все свои намерения когда в офисе.

Стремление к полной свободе приходить и уходить как угодно, нести оружия, и организация демонстраций может противоречить желанию общественная безопасность.Стремление к решительному и эффективному принятию решений — в крайность, диктатура — может противоречить желанию участие — в крайнем случае, демократия, при которой каждый голосует на все. Создание законов и политики обычно включает разработать компромиссы, согласованные между различными группами интересов. Маленький группы людей с особыми интересами, которые они считают очень важными могут убедить своих членов голосовать на основании этого единственная проблема и тем самым потребовать уступок от более расплывчатого большинства.

Даже когда большинство людей в обществе соглашаются на социальную Решение несогласное меньшинство может иметь некоторую защиту. в Политическая система США, например, федеральное правительство и правительство штатов. иметь конституции, устанавливающие права граждан, которые не могут изменяться выборными должностными лицами, независимо от того, насколько большинство поддерживает эти чиновники. Изменения в этих конституциях обычно требуют супер большинства, двух третей или трех четвертей всех избирателей, скорее чем просто больше половины.

Одна из стратегий для политических меньшинств — объединить силы, по крайней мере, временно, с другими небольшими группами, имеющими частично схожие интересы. Коалиция малых меньшинств может оказать значительное влияние. оказать влияние. Коалиция меньшинств может даже стать большинством, поскольку пока их общие интересы перевешивают различия.

Аналогичную защиту политических прав обеспечивает двухэтажный дом. система в федеральном законодательном органе и в законодательных собраниях большинства штатов.В Конгрессе, например, нижняя палата имеет пропорциональное представительство. населению, чтобы каждый гражданин страны был представлен в равной степени. Однако в верхней палате ровно по два члена от каждого штата. независимо от его населения, тем самым гарантируя, что граждане любого государства, даже маленького, имеют такое же представление, как и любого другого государства, каким бы большим он ни был.

Кроме того, общества разработали много неформальных способов показа конфликт, в том числе дебаты, забастовки, демонстрации, опросы, реклама, и даже пьесы, песни и мультфильмы.СМИ предоставляют бесплатные средства для (и могут даже поощрять) небольшие группы людей с недовольством делать заметные публичные заявления. Любой из этих способов и средств может либо снять напряженность и способствовать компромиссу, либо воспламенить и дальнейшая поляризация различий. Неспособность решить или модерировать конфликты приводят к огромной нагрузке на социальную систему. Неспособность или нежелание меняться может привести к более высокому уровню конфликта: судебные процессы, саботаж, насилие или полномасштабные революции или войны.

Конфликт между группами, законный или иной, не обязательно заканчивается когда одному сегменту общества, наконец, удается принять решение в его пользу. После этого группы сопротивления могут предпринять усилия, чтобы обратить вспять изменить или обойти изменение, и поэтому конфликт не исчезнет. Конфликт может, однако, также укрепить групповое действие; обе нации и семьи имеют тенденцию быть более унифицированными во время кризиса.Иногда руководители групп сознательно использовать это знание, чтобы спровоцировать конфликт с посторонним группы, тем самым снижая напряженность и укрепляя поддержку в своих собственная группа.

ГЛОБАЛЬНАЯ ВЗАИМОЗАВИСИМОСТЬ

Народы и культуры все больше зависят друг от друга через международные экономические системы и общие экологические проблемы (такие как глобальные последствия ядерной войны, вырубки лесов и кислоты дождь).Они также узнают больше друг о друге через международные путешествия и использование средств массовой информации. Все больше и больше глобальная система становится плотно связанной паутиной, в которой изменение любой части Интернет оказывает значительное влияние на других. Например, локальные конфликты распространяться за пределы своих границ, чтобы вовлечь другие страны; колеблющийся поставки нефти влияют на экономическую производительность, торговый баланс, процентные ставки ставки и занятость во всем мире.Богатство, безопасность, и общее благосостояние почти всех наций взаимосвязано. Там среди лидеров большинства стран, которые изоляционистские политика больше не является устойчивой и что такие глобальные проблемы, как контролировать распространение ядерного оружия и защищать мир денежной системы от диких колебаний можно добиться только все нации действуют сообща.

Наций взаимодействуют через широкий спектр формальных и неформальных договоренностей. К формальным относятся дипломатические отношения, военные и экономические союзы, и глобальные организации, такие как Организация Объединенных Наций и мир Банка. Однако, в отличие от национальных правительств, глобальные организации часто имеют лишь ограниченную власть над своими членами. Другие договоренности включают культурные обмены, поток туристов, студенческие обмены, международная торговля и деятельность неправительственных организаций с мировым членством (например, Amnesty International, борьба с голодом кампании, Красный Крест и спортивные организации).

Богатство нации зависит от усилий и навыков ее работников, его природные ресурсы, а также капитал и технологии, доступные для это для того, чтобы максимально использовать эти навыки и ресурсы. И все же национальная богатство зависит не только от того, сколько нация может произвести для себя но также и баланс между тем, насколько ее продукты востребованы другие страны и сколько товаров других стран он ищет.Международный торговля происходит не только из-за отсутствия у стран определенных ресурсов или продукты, такие как масло или различные продовольственные культуры или эффективные автомобили. Даже если страна может производить все необходимое сама, она все равно выгода от торговли с другими странами. Если страна делает то он работает наиболее эффективно (с точки зрения качества или стоимости, либо того и другого) и продает свою продукцию другим странам, такая система теоретически позволяет всем странам-участницам выйти вперед.

Однако существует множество практических факторов, искажающих экономическую реальность международной торговли. Например, такая торговля может быть сорвана. из-за страха эксплуатации более могущественными в экономическом или политическом отношении наций, желая защитить особые группы рабочих, которые проигрывают внешнеэкономической конкуренции, а из-за нежелания стать зависимым от зарубежных стран в отношении определенных продуктов, которые может стать недоступным в случае будущих конфликтов.

В связи с расширением международных связей, различия между международная политика и внутренняя политика во многих случаях могут быть неясными. Например, правила, определяющие, какие автомобили или одежда мы покупаем, и по каким ценам, исходя из данных внешней торговли и международного платежный баланс. Сельскохозяйственное производство дома зависит от иностранного рынки, а также внутренняя политика.Хотя международные рынки могут быть выгодны всем странам, они могут быть очень полезны невыгодное положение отдельных групп людей внутри страны. В дешевое производство автомобилей в странах Азии, например, может принести пользу покупатели автомобилей по всему миру, но могут также поставить автопроизводителей в другие страны без работы. Таким образом, может потребоваться внутренняя политика, чтобы избежать трудности для таких групп; эта политика, в свою очередь, повлияет на международные сделка.Страны с сильным внутренним консенсусом относительно своей религиозной или политические идеологии могут проводить внешнюю политику, которая агрессивно способствовать распространению таких идеологий в других странах и подрывать группы с конкурирующими идеями.

Растущая взаимозависимость мировой социальной, экономической и экологической системы затрудняет прогнозирование последствий социальных решений. Изменения в любой точке мира могут иметь усиленные эффекты в других местах, с увеличением выгод для одних и увеличением затрат для других.Также существует вероятность того, что некоторые изменения приведут к нестабильности. и неуверенность в ущерб всем. Стабильность во всем мире может зависеть от стран, устанавливающих более надежные системы ведения дел бизнес и обмен информацией, разработка механизмов мониторинга предупреждать о глобальных катастрофах (например, голоде и ядерной войне), и сокращение большого разрыва в уровне жизни между самыми богатыми и беднейшие страны.Наций, как и все участники соц. системы, иногда для себя выгодно убытки для достижения долгосрочных выгод стабильной мировой экономики.


Социальные роли и социальные нормы

  1. Социальная психология
  2. Социальные роли

Саул МакЛеод, опубликовано в 2008 г.


Есть много способов, которыми люди могут влиять на наше поведение, но, пожалуй, одним из наиболее важных является то, что присутствие других, кажется, вызывает ожидания

Мы не ожидаем, что люди будут вести себя случайным образом, а будут вести себя определенным образом в определенных ситуациях.Каждая социальная ситуация влечет за собой свой особый набор ожиданий относительно «правильного» поведения. Такие ожидания могут варьироваться от группы к группе.

Эти ожидания становятся очевидными, когда мы смотрим на роли, которые люди играют в обществе.

Социальные роли — это роль, которую люди играют как члены социальной группы. С каждой социальной ролью, которую вы принимаете, ваше поведение меняется, чтобы соответствовать ожиданиям, которые вы и другие испытываете в отношении этой роли.

По словам Уильяма Шекспира:

Все миры — сцена,

И все мужчины и женщины просто игроки:

У них есть свои выходы и свои входы;

И один человек в свое время играет много ролей.

Эти строки отражают суть социальных ролей. Подумайте, сколько ролей вы играете за один день, например сын, дочь, сестра, брат, студенты, работник, друг и т. д. Каждая социальная роль несет в себе ожидаемое поведение, называемое нормами.


Социальные нормы

Социальные нормы — это неписаные правила убеждений, взглядов и поведения, которые считаются приемлемыми в определенной социальной группе или культуре. Нормы дают нам ожидаемое представление о том, как вести себя и действовать, чтобы обеспечивать порядок и предсказуемость в обществе.Например, мы ожидаем, что студенты придут на урок вовремя и завершат свою работу.

Идея норм дает ключ к пониманию социального влияния в целом и соответствия в частности. Социальные нормы — это общепринятые стандарты поведения социальных групп.

Эти группы варьируются от дружеских и рабочих групп до национальных государств. поведение, которое соответствует этим нормам, называется соответствием, и в большинстве случаев роли и нормы являются мощными способами понимания и предсказания того, что люди будут делать.

Существуют нормы, определяющие надлежащее поведение для каждой социальной группы. Например, студенты, соседи и пациенты в больнице знают о нормах поведения. И по мере того, как индивид переходит из одной группы в другую, их поведение соответственно меняется.

Нормы обеспечивают порядок в обществе. Трудно понять, как человеческое общество могло бы действовать без социальных норм. Людям нужны нормы, чтобы направлять и направлять их поведение, обеспечивать порядок и предсказуемость в социальных отношениях, а также понимать и понимать действия друг друга.Это некоторые из причин, по которым большинство людей в большинстве случаев подчиняются социальным нормам.


Заключение

Существует значительное давление, чтобы соответствовать социальным ролям. Социальные роли служат примером социального влияния в целом и конформизма в частности. Большинство из нас в большинстве случаев соблюдают правила, которые даются в выполняемых нами ролях.

Мы соответствуем ожиданиям других, мы отвечаем на их одобрение, когда мы хорошо играем свои роли, и на их неодобрение, когда мы играем свои роли плохо.Но как далеко зайдет конформизм? Стэнфордский тюремный эксперимент Зимбардо демонстрирует силу социальных ролей по отношению к конформизму.

Как ссылаться на эту статью:
Как ссылаться на эту статью:

McLeod, S. A. (2008). Социальные роли . Просто психология. https://www.simplypsychology.org/social-roles.html

Примеры социальных норм

Социальные нормы или нравы — это неписаные правила поведения, которые считаются приемлемыми в группе или обществе.Нормы служат для обеспечения порядка и предсказуемости в обществе. В целом люди хотят одобрения, они хотят принадлежать, а те, кто не следует нормам, будут испытывать неодобрение или даже могут быть изгнаны из группы. Так мы поддерживаем функционирование общества не только с прямыми правилами, но и с ожиданиями. Когда люди знают, чего от них ждут, они склонны подчиняться. Некоторые люди стремятся отличаться от других, но большинство просто хотят быть частью группы.

Нормы могут меняться в зависимости от среды, ситуации и культуры, в которых они встречаются, и поведение людей также изменится соответствующим образом.Социальные нормы также могут меняться или видоизменяться со временем.

Примеры социальных норм

Есть много социальных норм, широко принятых в западном обществе. Они могут варьироваться от ожидаемых в общественных местах до тех, которые касаются обеда или разговора по телефону.

Социальные нормы общественного поведения

Чтобы произвести хорошее впечатление на других членов вашего сообщества, существуют общепринятые социальные нормы, например:

  • Пожмите руку при встрече.
  • Установите прямой зрительный контакт с собеседником.
  • Если кинотеатр не переполнен, не садитесь рядом с кем-нибудь.
  • Не стойте достаточно близко к незнакомцу, чтобы коснуться рук или бедер. Не вторгайтесь в чье-то личное пространство.
  • Не ругайтесь в вежливой беседе и всегда избегайте расистских или дискриминационных комментариев.
  • Не ковыряйте в носу на публике, и если вам нужно отрыгнуть или пердеть, скажите «извините».
  • Будьте добры к пожилым людям, например, откройте дверь или уступите место.
  • Если есть линия, идите к ее задней части вместо того, чтобы толкать или сокращать свой путь вперед.
  • Если вы случайно натолкнетесь на кого-нибудь, скажите: «Прости».
  • Если рядом с вами кто-то чихает, скажите: «Благослови вас».
  • Находясь в чужом доме, спросите разрешения на такие действия, как включение телевизора или пользование туалетом.
  • Промойте унитаз после использования и всегда мойте руки по окончании.
  • Говорите «пожалуйста», когда что-то просите, и говорите «спасибо», когда кто-то что-то делает для вас.
  • Позвоните, чтобы сообщить, что вы опоздаете или не придете на прием.
  • Одевайтесь в соответствии с окружающей средой, в которой вы находитесь.
  • Не перебивайте кого-нибудь, пока он разговаривает. Подождите, пока они закончатся, и затем переходите к своей очереди.

Социальные нормы при использовании телефона

Общение по телефону, особенно со смартфоном, — это то, чем мы все занимаемся в течение дня. Ниже приведены примеры социальных норм при использовании телефона.

  • Передайте привет, когда отвечаете, и до свидания, прежде чем повесить трубку.
  • Не отвечайте на телефонные звонки во время обеда ни в общественных местах, ни дома.
  • Включите беззвучный режим телефона, если вы находитесь на собрании, в церкви, в театре или в общественных местах, где телефоны не должны использоваться.
  • Не лгите и не кладите трубку, если у кого-то неправильный номер. Сообщите им об их ошибке.
  • Не пишите SMS на свидании или во время разговора с другим человеком.

Социальные нормы при ужине вне дома

При ужине вне ресторана существуют социальные нормы, которых обычно ждут от закусочной.К ним относятся:

  • Оставьте чаевые официанту или официантке. Чаевые должны составлять не менее 15% от суммы счета.
  • Жуйте с закрытым ртом и избегайте громких звуков во время жевания.
  • Не разговаривайте с едой во рту.
  • Одевайтесь в соответствии с дресс-кодом ресторана.
  • Не ешь суп вилкой.
  • Не рыгайте громко у стола.
  • Не ешьте быстро или небрежно и не используйте руки, если это не еда руками.
  • Не ешьте чужую тарелку, не спросив.
  • Всегда благодарите своего сервера.
  • Не говорите шумно, пошло и не мешайте другим посетителям.

Социальные нормы в отношении лифтов

Осознаваете вы это или нет, но существуют даже нормы, применимые к поездке на лифте. Эти нормы ожидаемы и в основном являются здравым смыслом. Примеры включают:

  • Подтвердите других в лифте, просто кивнув или поздоровавшись.
  • Встаньте лицом вперед. Не поворачивайтесь лицом к другим пассажирам.
  • Никогда не нажимайте лишние кнопки, только ту, которая соответствует вашему полу.
  • Никогда не стойте рядом с кем-нибудь, если на борту только вы двое. Вы не хотите, чтобы кто-то чувствовал, будто вы вторгаетесь в их пространство.
  • Не действуйте неприятно на лифте.
  • Не говори «Я буду ждать следующего», если на борту только один человек.

Социальные нормы в классе и школе

Учащиеся с раннего возраста узнают, что существуют определенные нормы, которым необходимо следовать в классе или в школе. Вот некоторые примеры:

  • Не пользуйтесь мобильным телефоном во время занятий.Текстовые сообщения и звонки неуместны во время занятий.
  • Спросите учителя, можно ли во время урока разрешить вам воспользоваться туалетом. Никогда не вставай и не уходи.
  • Не слушайте музыку в наушниках.
  • Не садитесь на чужие стулья.
  • Приходите в класс подготовленными с помощью книги, бумаги, ручки и т. Д.
  • Никогда не читайте другие материалы во время урока.
  • Боритесь с хулиганами и не позволяйте издевательствам над другими.
  • Не грубите учителям или одноклассникам.
  • Приходите на занятия вовремя.

Социальные нормы на рабочем месте

В профессиональном мире существуют социальные нормы, которым необходимо следовать, чтобы рабочее место функционировало бесперебойно. К ним относятся следующие:

  • Одевайтесь аккуратно и в соответствии с работой.
  • Приходите вовремя и следуйте графику, который вам дан.
  • Сохраняйте позитивный настрой и не сплетничайте.
  • Будьте профессионалом и при необходимости используйте свои навыки.
  • Сообщите руководителям, если вы заболели и не можете работать.
  • Если вам нужно уйти раньше, сообщите об этом своему боссу и примите соответствующие меры.
  • Относитесь с уважением к своим коллегам.

Гендерные социальные нормы

Существуют определенные нормы, которые существуют для каждого пола в течение долгого времени. Хотя это примеры норм, которые со временем изменились и продолжают меняться, они все еще сохраняются во многих сообществах. Многие гендерные нормы являются стереотипами и могут считаться дискриминационными. Вот некоторые примеры гендерных норм:

  • Девочки носят розовое; мальчики носят синий.
  • Мужчины должны быть сильными и не проявлять эмоций.
  • Женщины должны быть заботливыми и заботливыми.
  • Мужчины должны делать ремонт в доме и сами работать и зарабатывать деньги, в то время как женщины должны заниматься домашним хозяйством и детьми.
  • Мужчина должен заплатить за еду женщине, идя куда-нибудь на обед.

    Различия в социальных нормах

    Имейте в виду, что эти примеры являются социальными нормами в западном обществе. Социальные нормы различаются в зависимости от страны и от социального класса к социальному классу и от социальной группы к социальной группе.У каждой группы могут быть одни и те же социальные нормы; и у группы может быть несколько особых норм. По мере того, как вы переходите из страны в страну и из группы в группу, вы должны знать и применять соответствующие социальные нормы.

Инструмент для измерения человеческого поведения и социализации

www.ccsenet.org/jpl Journal of Politics and Law Vol. 6, № 3; 2013

170

Например, договор может быть обеспечен юридическим исполнением через государство, предоставив свои принудительные полномочия стороне договора

, если одна из сторон не выполняет свои договорные обязательства, и правила, предусматривающие использование

государственных принудительная сила составляет договорное право.Таким образом, договорное право позволяет отдельным лицам использовать принудительные полномочия государства

в своих личных целях. С этой целью государство можно описать как машину принуждения

, обладающую несравненной силой принуждения (Kronman, 1985). Именно эту принудительную силу государства

физических лиц или группа лиц могут присвоить через правовую систему, чтобы добиться соблюдения

договорных условий.

Несмотря на то, что принудительная сила, аналогичная государственной, существует во многих других человеческих институтах, не являющихся государствами,

простое существование такой силы в этих человеческих институтах не квалифицирует их как государства и, следовательно, не может быть присвоено

цель исполнения контракта.Соответственно, отличительная черта государства от

любого другого человеческого института заключается не в существовании принудительной власти, а во внешнем существовании концентрации власти

в руках отдельного класса людей (Ленин, 1895: 419). ). Таким образом, государство является историческим событием

, ограниченным границами классового общества и созданным как механизм господства одного класса

над другим с составом членов, состоящих из правящего класса, контролирующего полномочия принуждения

и подавление (Пашуканис, 1932: 10).Следовательно, именно эта отличительная и превосходящая сила принуждения и подавления

, сосредоточенная в руках определенной группы людей, может быть обжалована договаривающейся стороной

для принудительного исполнения сделки или принуждения к соблюдению условий контракта. Государство обычно служит единственным источником и контролером

прав, обязанностей и прав, создавая порядок и социальный контроль в любом данном обществе, в то время как правительство

обычно выступает в качестве единственного создателя действующих правил, положений и договорных прав, подкрепленных

сила государства (Коуз, 1960: 9).Это предположение, по-видимому, следует за утверждением Гоббса (1909), сторонника теории права и общества

, который предположил, что без Левиафана (правительства), который бы издавал и исполнял приказы,

все было бы бесконечными гражданскими раздорами и хаосом . По его словам, Гоббс (1909) сказал, что будет

… постоянный страх и опасность насильственной смерти; И жизнь человека, одинокого, бедного, мерзкого, жестокого и

коротких… Для этой войны или каждого человека против каждого человека это также является следствием; что ничего не может быть

несправедливо.Где нет общей Силы, нет закона; где нет закона, нет несправедливости…

также является следствием того же условия, что не существует различных приличий, господства, Моего и Твоего; но

только то, чтобы быть каждым мужчиной, которого он может получить; и до тех пор, пока он может удерживать ее…

Государство является высшим механизмом социального контроля в обществе, и эта власть контроля подтверждается его монополией

на законное использование физической силы как средства господства, в то время как использование этой силы другими

отдельными лицами или учреждениями ограничено в той степени, в которой это разрешено государством (Weber, 1958).Соответственно, только государство

может принудить к соблюдению договорных условий или соглашений, заключенных частными договаривающимися сторонами

, используя свою законную силу посредством применения закона. Концентрация правоприменительных полномочий в штате

посредством использования законной силы часто проявляется как в духе, так и в букве конституций большинства стран

. Изучение конституционных положений таких стран, как Соединенные Штаты, Нигерия,

Австралия, Соединенное Королевство, Южная Африка и Гана, одна из самых молодых конституций, показывает, что, хотя примерно

конституций, похоже, одобряют использование таких полномочий через класс людей, некоторые другие верят в концентрацию таких полномочий

в единственном источнике (Конституция Соединенных Штатов, 1790 г., Содружество Австралии

, Закон о Конституции

, 1900 г., Конституция Нигерии, 1999 г., Конституция Южной Африки, 1996 г. , Конституция Ганы,

1992 и Конституция Соединенного Королевства).Например, Конституция Соединенных Штатов (США) 1790 г. наделяет

высшей властью по отправлению правосудия Верховному суду, и такие нижестоящие суды, как Конгресс

, могут время от времени определять и учреждать. Хотя Конституция США наделяет судебную власть судебной властью,

в преамбуле к Конституции прямо признает важность народа для действительности осуществления

таких полномочий, тем самым делая судебный орган подотчетным народу.Преамбула Конституции США

гласит:

«Мы, народ Соединенных Штатов, чтобы сформировать более совершенный союз, установить справедливость, обеспечить внутреннее спокойствие

, обеспечить общую защиту, способствовать общему развитию. благосостояния и обеспечить благословение свободы

себе и нашим потомкам, установить и установить эту Конституцию для Соединенных Штатов Америки ».

В то время как Конституция Южной Африки 1996 года в соответствии с разделом 165 (1) (2) (3) наделяет власть судебной власти

на судебную ветвь власти, Конституция требует, чтобы такая власть контролировалась их

верность не только Конституции, но и Республике и ее народу (раздел 41 (1) (d) Конституции Южной Африки

1996 года).Преамбула к указанной Конституции подтвердила это, когда провозгласила:

«Мы, народ Южной Африки, признаем несправедливость нашего прошлого; Уважайте тех, кто пострадал за справедливость и свободу

на нашей земле; … Поэтому мы, через наших свободно избранных представителей, принимаем эту Конституцию как высший закон Республики

, чтобы … Излечить разногласия прошлого и установить демократическое общество

Социальный контроль: Закон

Закон


Социальный контроль предполагает правила поведения, которые должны следовать члены общества.Некоторые правила поведение относится к сфере хороших манер, как их определяет культура. Таким образом, они описывают поведение, которое социально желательно, но не обязательно обязательное. Другие правила поведения не являются обязательными и соблюдаются законом. В сложных, крупных обществах законы обычно записываются формально, чтобы они были хорошо известны каждому. Это не относится к законам в малых обществах, таких как законы фуражиры, скотоводы и садоводы.Их законы обычно гораздо более неформальный, редко записываемый. Поскольку они являются частью развивающаяся устная традиция, знакомая членам этих обществ, их не нужно никому объяснять. Однако люди, посещающие из других обществ вряд ли узнают, каковы законы, пока не будет спор.

Как возникают законы, по-разному. В мелком общества, они обычно развиваются со временем и являются частью культурного традиция.Они называются общими законами . В в крупных обществах многие законы вытекают из старых общих законов, которые сейчас оформляются в виде уголовных кодексов. Другие законы в этих сложные общества не развиваются органически, а создаются путем принятия в законодательные органы или правители. Это могут быть, а могут и не быть кодификации существующие социальные нормы. Те законы, которые параллельны существующим нормам обычно более склонны к принятию и соблюдению без принуждения.

Нередко некоторые законы сбивают с толку потому что они непоследовательны или открыты для интерпретации в разных ситуации. Законы об убийстве в Соединенных Штатах являются примером. Убийство другого человека считается серьезным преступлением, кроме случаев, когда это делается при самообороне или в бою во время войны. Когда он является определяется как преступление, могут быть смягчающие обстоятельства, которые уменьшают серьезность преступление. НАС.государственные правовые кодексы обычно делают различие между убийством в первом, 2-я и 3-я степени. Дополнительно может быть 1 и 2 степень непредумышленное убийство. Возраст и психическое состояние убийцы часто также смягчающие обстоятельства. В некоторых штатах считают, что посоветовать или помочь в самоубийстве как преступление. Убийство определенных классов людей, таких как закон сотрудники правоохранительных органов, часто требуют более сурового приговора, как и убийство с пистолет при совершении другого преступления.Убийство беременная женщина считается убийством, но одновременное ее убийство нерожденный ребенок — не обязательно убийство. Это потому, что американское общество сегодня разделяется на понимание того, когда человеческая жизнь юридически начинается.

Преступления и споры редко бывают простыми любое общество. Законы могут быть открыты для интерпретации, и часто разногласия относительно доказательств. Даже когда вина установлено, могут быть разногласия по поводу подходящего наказание или сроки урегулирования.Поскольку эти вопросы открыты для различные выводы, большинство обществ соглашаются случаев по соглашению всего сообщества или репрезентативной выборки Это. Системы жюри по всему миру обычно основаны на этой идее. Предполагается, что присяжные придут к пониманию, что быть приемлемым для « разумного человека ». В большинстве обществ прошлое, «разумный человек» считался именно таким, человеком. Женщины и дети не считались разумными, как и необразованные бедняки. Впоследствии они были исключены из числа присяжных и судей. Это по-прежнему ситуация в некоторых более традиционных обществах Ближний Восток и некоторые другие регионы.

Закон никоим образом не является единственным методом контроль поведения девиантных личностей. Люди, которые нарушают нормы могут подвергаться сплетням, публичному осмеянию, социальному остракизму, оскорбления и даже угрозы физической расправы со стороны других членов их сообщество.Эти виды неформальных негативных санкций очень эффективен в небольших обществах. В больших обществах это Метод также эффективно работает в небольших городах и подгруппах городов, таких как семья, рабочая группа, церковь или клуб.

В некоторых общества, социальный контроль предполагает угрозу сверхъестественного наказания от богов или духов предков за отклонение от нормы. поскольку предполагается, что преступления против других людей в этих обществах, вероятно, будут наказаны, если известны они или нет, эта вера в божественное возмездие дает мощный инструмент для принуждения людей к правильному поведению.В возможность того, что другие могут использовать колдовство против девиантных людей также является распространенным действенным механизмом принуждения для приведения людей в соответствие, особенно в небольших незападных обществах.

Некоторые общества подчеркивают использование положительных санкции для поощрения за соответствующее поведение, а не за негативные наказывать тех, кто не соответствует социальным нормам. Общие положительный санкции включают похвалу и награждение почестями или наградами.Просто признание сверстников часто бывает достаточной мотивацией для люди должны быть образцовыми гражданами. Примеры эффективные позитивные санкции в США включают такие вещи, как военное продвижение по службе, парады с тикерными лентами и получение хороших оценок в школа. Чтобы санкция была эффективной, не требуется предложить немедленную награду. Это может быть сверхъестественная награда после смерть. Иудео-христианская и мусульманская вера в то, что попадание на небеса должно быть обеспечено жизнь хорошего поведения является примером.Точно так же индуисты и буддисты вера в то, что хорошая жизнь приводит к перерождению на более высоком уровне существование — это обещание будущей сверхъестественной награды.

Некоторые нормы в любом обществе обычно можно игнорировать без страха наказания. Быть одиночкой или странно одеваться — это примеры таких незначительных отклонений от норм в Северной Америке сегодня. Людей, которые так поступают, можно назвать странными, эксцентричными или чудаковатыми. независимый, но редко криминальный.Какой из этих альтернативных ярлыков применяется может зависеть от того, кем оказался девиантный человек. Пол, этническая принадлежность, возраст, богатство и социальный класс, вероятно, будут важными факторами. Странное поведение богатых, хорошо одетых людей — это может считаться эксцентричным, в то время как такое же поведение бедных людей живущий на улица, скорее всего, будет определена как уголовное. Это особенно верно, если девиантные люди незнакомцы и члены субкультуры, которая стереотипно воспринимается как «проблема производители.»Постоянно странное поведение бездомной женщины на улице может заставить других усомниться в ее психическом здоровье и обратиться за помощью для нее, в то время как такое же поведение бездомного может рассматриваться как потенциальную опасность для общества и арестовать его за создавая общественные беспорядки.

Либо из этих мужчины
совершение преступление или
они действуют только
как ни странно? Как у вас
думаю, полицейский
интерпретировал бы эти
ситуации?


Что такое A Преступление?

Преступление — отклонение от социальной нормы, которое настолько велика, что выходит за рамки того, что можно было бы считать дурным тоном или странное поведение.Общества реагируют на такие исключительно девиантные действия, создавая законы, ограничивающие, а иногда и наказывающие их. Универсального согласия между общества мира о том, что составляет преступное поведение или как оно следует разобраться. Достаточно этнографические данные были собраны за последнее столетие, чтобы показать, что общества с разными типами экономики имеют радикально разные виды законов и юридических проблем. Некоторые виды деятельности, которые определены как серьезные преступления в сообществах фуражиров часто не рассматриваются как уголовные все в крупных сельскохозяйственных.Обратное также верно. То, как эти два разнородных общества борются с преступностью, кардинально разные тоже. Чтобы понять эти различия, необходимо изучить их представления о том, что составляет преступление и их подходы к решению этой проблемы.


Правовые вопросы Среди Собиратели и садоводы

В обществах с пешие прогулки или простые садоводческие основы существования, законы о защите собственности встречаются редко. Это связано с тем, что земля и другие важные экономические ресурсы обычно не редкость. Плотность населения в целом очень низкий, и у них обычно есть узуфрукт концепция собственности. Земля, вода и другие важные ресурсы либо «принадлежат» сообществу в целом, либо ими свободно делятся. Взаимный подарок гарантирует, что у всех примерно одинаковое количество еды и достатка. В этих видах обществ основное внимание в праве обычно уделяется провалу человек или семья могут свободно делиться едой и водой с другими, кто в ней нуждается. Кроме того, они обеспокоены сбоями, вызванными спорами по поводу товарищи. Модель Ju / ‘hoansi народ Намибии и Ботсвана — хороший тому пример. В результате его В ходе долгосрочного исследования Ju / ‘hoansi Ричард Ли заметил, что они воспринимают себя мирными людьми, но что они на самом деле у них относительно высокий уровень убийств. Самая частая причина убийство для них было соревнованием двух мужчин за одну женщину.

Среди Ju / ‘hoansi и другие небольшие общества, споры и преступления внутри сообщества были наиболее часто селились неофициально. У них не было полиции, судов, судей или тюрьмы. Если мирное урегулирование не может быть достигнуто членами семьи, остальная часть сообщества выразила свою сильную неодобрение, публично говоря о «плохом поведении» и избегая вовлеченные лица.В небольшом сообществе, будучи объектом сплетен а остракизм — чрезвычайно серьезное наказание. Если это не удается разрешить ситуацию, взрослые сообщества собираются вместе и открыто обсуждают Это. С их точки зрения, самое главное — найти решение, которое снизит напряженность и вернет сообщество к взаимности, а чем «наказать» нечестивых. Среди инуитов жители Аляски, Северной Канады и Гренландии ссоры, которые трудно урегулировать, были обычно разрешается «песенной дуэлью» между спорящими присутствие всего сообщества.Это могло бы произойти, например, если двое мужчин оба хотели жениться на одной и той же женщине, и ни один из них не уступил. Oни по очереди пел и барабанил насмешливые песни часами, пока один из они сдались, или публика решила, что кто-то из мужчин был лучшей песней композитор и певец. Вина или невиновность не обсуждались. Если человек, проигравший в этом соревновании, не принял решение или не внесла удовлетворительные поправки, сообщество мало альтернатива.Это могло бы изгнать его, что существенно быть смертным приговором. Это могло убить его. В крайнем случае семьи спорящих и их союзников могли разделиться и образовать два новых сообщества.

В небольших обществах преступления почти всегда понималось как семейное дело. Преступления против люди, а не общество. Это вопросы для семей которые влияют на урегулирование. Общество вовлекается, когда урегулирование не может быть достигнуто.Оплата ведь преступление, а не наказание, обычно является основной целью. Есть вергельд , или «кровавые деньги», понятие, действующее в поселении. Это идея о том, что материальную ценность можно установить для каждой вещи, каждого животного и каждый человек. Если кто-то сожжет ваш дом, он должен заплатить вам стоимость дома. Точно так же, если он убьет вашу собаку или ребенка, переговоры определят их ценность и, впоследствии, то, что он вам должен. После выплаты вергельда убийца оценивается обществом как удовлетворительно урегулировав вопрос. «Преступление» снято и каждый занимается своим делом. Неуплата согласованного на сумму вергельда означает, что дело не урегулировано и Сообщество ожидает, что обиженная сторона отомстит, убив человека, убившего член его семьи.

В Соединенных Штатах и ​​других западных странах правовые системы различие между преступлениями против государства и преступлениями против лиц.Последние называются правонарушениями. Oни решаются не по уголовным, а по гражданским делам. Правонарушения включают любой ущерб или травмы, нанесенные умышленно или по неосторожности, которые причиняют вред другому физическое лицо. Вергельд был давно исключен как приемлемый наказание за преступления против государства, но сохранилось как постановление деликтные дела. В 1995 году бывший футболист О. Дж. Симпсон был признан невиновным в убийстве решением уголовного суда Лос-Анджелеса, но был признан виновным в том же преступлении два года спустя по гражданскому делу, возбужденному некоторые из членов семей двух жертв убийства.Симпсон был приказал выплатить членам семьи более 30 миллионов долларов в качестве компенсации за ущерб. Хотя это не называлось вергельдом, на самом деле это так. Врегельд по-прежнему считается приемлемым решением для дел об убийствах у некоторых традиционных мусульманских народов.


Правовые вопросы В Продвинутое садоводство,
Пасторальные и богатые рыболовецкие общества

Семьи, а иногда и отдельные лица владеют землей и иметь значительное количество личной собственности во многих передовых садоводческих хозяйствах, пастырский и богатый, оседлые рыболовные общества.Эти общества объединяет акцент на очень продуктивных специализированных основы существования. Потому что они в некотором смысле яйца в одной корзине, они обеспокоены тем, что другие люди их сельхозугодья, источники воды, стадо животных, рыболовные угодья, излишки пищи, или другие ресурсы, которые экономически важны для их образа жизни. Неудивительно, что у них есть зачатки защиты собственности. законы. За исключением скотоводов, плотность населения в эти общества выше, чем среди пешеходов-собирателей и простых садоводов.Из-за демографического давления важная экономические ресурсы реалистично рассматриваются как конечные и, впоследствии нуждаются в защите. В случае скотоводов ключевой ресурс — не земля, а животные, которых они пасут. Они были бы легкие цели для кражи, если они не были постоянно защищены.

Традиционный скотоводческий образ жизни по своей природе мигрирующий. Когда у скотоводов возникают споры со своими соседи, они могут переехать в новый район, чтобы избежать этого.Этот вариант обычно недоступен для сидячих рыбаков, которые зарабатывают на жизнь реки и заливы, а также фермеры в районах, где больше невозможно практикуйте подменное сельское хозяйство. Когда возникают личные конфликты с соседями, они должны остаться и уладить с ними. Поскольку в этих обществах обычно нет полиции и судей. вмешиваться в арбитраж или преследовать преступников, обычный метод ведения дел со спорами и преступлениями внутри сообщества — это сплетни, публичные насмешки и социальный остракизм.Если это не приносит облегчения, Колдовство часто является следующим решением. Потому что можно читать заклинания или использовать другие формы магии втайне, это может быть использовано, чтобы отомстить не будучи обнаруженным. Тот факт, что любой потенциально может его использовать причинение вреда соседу в любой момент делает угрозу колдовства полезным инструмент для удержания людей от совершения преступлений или использования каждого Другой. Вера в то, что колдовство действительно работает, и опасения, что оно может быть использовано против вас, часто достаточно, чтобы не допустить отклонения от социальных норм.Другая распространенным методом борьбы с преступностью в этих обществах является изменение винить людей в других сообществах или даже в других обществах. Скорее обвиняя посторонних чем сосед, местное сообщество не вынуждено иметь дело с потенциально конфликтный конфликт. Это может быть безопасным выходом из напряжения ситуация. Сохраняется единство сообщества.


Правовые вопросы В крупных обществах

В крупномасштабных передовых сельскохозяйственных и индустриальные страны, социальный контроль труднее, потому что их население больше, плотнее и обычно более разнообразно в культурном отношении, социально и экономически.Все население редко разделяет одно и то же нормы и те, которые разделяются, не одинаково хорошо усваиваются каждый. Впоследствии неформальные меры контроля над поведением, такие как сплетни и остракизм, становятся не так эффективен, за исключением семей и небольших сплоченных подгрупп. Законы должны стать формализованными и специальными. институты созданы для их соблюдения. Обычно это полиция, суды, юристы и тюрьмы. Законы о защите собственности очень важно в этих крупных обществах.


Эта страница последний раз обновлялась 10 июля 2006 г., понедельник.
Авторские права 2004-2006 Деннис О’Нил. Все права защищены.
Изображение предоставлено

Правила поведения — обзор

3.2 Символы и галстуки

Веблен (1899, стр. 118–30) ввел термин «символ статуса» для обозначения изображений, которые отражают достижение культурных ценностей.В отличие от знаков на одежде, которые определяют положение в социальных институтах и ​​регулируются правилами поведения, ношение символов на одежде предполагает личный выбор (Goffman 1951).

Каждое общество устанавливает свой собственный набор ценностей или целей, которых члены общества должны стремиться достичь. Ценности приводят к нормам, которые определяют поведение. В Амазонии стремление коренного народа яномамо к равенству приводит к нормам, запрещающим накопление излишков и демонстрирующим сильную приверженность традициям.Для украшения они используют палки, перья и краски, которые легко доступны в их среде.

Социальные изменения в западной истории способствовали появлению новых культурных ценностей. Каждое из значений сопровождалось соответствующим визуальным изображением. До XIV века духовность была основной ценностью христианской Европы. В отличие от римлян, которые воспринимали тело как нечто нейтральное, помещенное между природой и обществом, христианские лидеры рассматривали тело как четко видимый локус духовного порядка.Раннехристианские писатели настаивали, что христиан от нехристиан отличает духовность. Поэтому сексуальное желание и тягу к чувственной одежде нужно было ограничить. Одобренная одежда — это одежда, которая была однотонной и скрывала тело.

Богатство как культурная ценность возникло в двенадцатом и тринадцатом веках. Приобретение богатства символизировали роскошные ткани, золото и дорогие украшения. Термин «элегантный» относится к идеалу гармонии .Это повлекло за собой создание костюма, в котором ткани, цвета и орнаменты были скоординированы, чтобы создать дополнительное целое.

Мода — это категория одежды, которая указывает на открытость общества к социальным изменениям. Мода в западном обществе возникла в четырнадцатом и пятнадцатом веках с ростом международной торговли и, как следствие, распространением изобилия среди меркантильного класса. Модность стала самой желанной чертой внешности человека (Bell 1976).Это отражало осведомленность о романе.

Красота как культурный идеал возник в Англии девятнадцатого века в ответ на индустриализацию и урбанизацию, когда незнакомцев собирали вместе, чтобы жить и работать рядом друг с другом. Возникшее напряжение привело к новому поиску красоты, которую древние греки определяли как симметрию, гармонию и совершенство физической формы. Считалось, что эти качества оказывают успокаивающее действие. Красота как культурная ценность проявлялась, например, в предпочтении лучше выглядящих слуг и служащих, а также в украшении садов и парков (Marwick 1988).

Молодежь как культурная ценность возникла в конце девятнадцатого века, когда производители выбирали более молодую, более энергичную рабочую силу и желали привлечь потребителей. Молодежь, у которой было меньше финансовых затруднений, была свободнее покупать продукцию промышленности. Здоровье как культурная ценность было основано на повышении осведомленности о том, что болезни можно предотвратить с помощью чистоты, вакцинации и употребления здоровой пищи. В конце девятнадцатого века на дверях ванных комнат лондонских отелей висели диаграммы с указанием веса, соответствующего заданному росту.

Поскольку Соединенные Штаты этнически и расово разнообразны — это нация иммигрантов и, следовательно, чужаков, ценности красоты, молодости и здоровья особенно важны. Они образуют модный идеал и обеспечивают критерии общественного признания и самооценки. К концу двадцатого века желательность модного идеала пропагандировалась в средствах массовой информации, на полках аптек и в учреждениях, предлагавших косметику, витамины, упражнения, диеты и пластические операции.

Другая категория символов одежды включает стили одежды и элементы внешнего вида, которые скрывают то, что Гоффман (1963, стр.45) называется « стигматических символа », то есть внешний вид, который отклоняется от культурных ценностей и приводит к чувству уязвимости, неполноценности и страха. Такие фасоны длинные и широкие, чтобы скрыть такие уродства, как кривые, тонкие ноги или горбун.

Галстуки — это одежда, отражающая альтернативные ценности и предполагающая желаемую ассоциацию. Люди часто носят галстуки, чтобы информировать себя и других о своей поддержке групп, политических идей или социальных программ.Примерами являются футболки с надписями, такими как «Спасите Землю», и черная бейсболка Спайка Ли с отметкой «X», отражающая его восхищение Малкольмом X. Поскольку символы галстуков на одежде выражают чувства широких масс, ношение символов галстуков может быть первым шагом в развитии общественного движения.

В 1990-е годы в США проживало около 70 миллионов молодых людей, подростков и детей школьного возраста. Стили, которые они предпочитали, были определены как «модные» и включали хиппи, «ультрасовременный», «причудливый» и хип-хоп.Самым популярным из этих стилей был хип-хоп. Зародившись в среде городской чернокожей молодежи гетто, стиль хип-хоп связан с музыкой и текстами; перевернутая бейсболка, брюки на несколько размеров больше, и другая мешковатая, негабаритная одежда, украшенная логотипами; и к чванству, все это нарушает норму самоограничения. Этот стиль был призван противодействовать давнему мнению о том, что чернокожие и другие меньшинства в Америке должны быть невидимыми. Как гласит одна рэп-лирика, вы не видите нас / но мы видим вас.’

В качестве сопровождения рэпа используется музыка хип-хоп, форма ритмической речи в рифмах, которая повторяется снова и снова. Рэп-песни несут уличное и ориентированное на реальность сообщение. Как заметил один из слушателей: «Вы слушаете и говорите, да, это верно» (Фарли, 1999, стр. 56).

Лирика побуждает слушать и оценивать свои чувства или мысли. Музыка состоит из коллажа отрывков или образцов знакомых песен. Рэп начала 1990-х назывался гангста-рэпом, потому что в нем преступление подчеркивалось как средство получения богатства.Однако гангста-рэп также подчеркивал недостатки такого поведения: паранойю, предательство, месть и кровопролитие (Reynolds 1996). Требуемая одежда была мешковатой, которая могла скрывать ножи, пистолеты и другие орудия нападения и самозащиты. Первоначально его носили или рекламировали рэп-музыканты, и их юная аудитория считала этот наряд расширяющим возможности (Staples 1996).